性理字训

《性理字训》题元方逢辰撰，明正统元年（1436）汉阳知府王静刊本。本次 OCR 仅见前20页，内容以四字成言、类编格言的形式训释性理名目，分门别类，依次解释天地阴阳、五行五材、元亨利贞、道器、鬼神、易、变化、神化、道体、造化等基本范畴。开篇从“得气之阳轻清成象……是之谓天”“得气之阴重浊成形……是之谓地”说起，说明天地乾坤、阴阳健顺，继而论五行五材、元亨利贞、道器、帝、魂魄、鬼神、易、变化、神化、道体、造化，作为进学之始。其后标“情性第二”，论天道人道、理一分殊、气禀、天命、人事、性、心、情、良知、良能、才、志、意，以及仁义礼智、道、理、德、业、诚、中、和、大本、达道、大德、小德、体用、孝、文、彝、庸、明德、至善等。再下“学力第三”，论敬、学、习、小学、大学、格物、致知、力行、主静、慎独、养正、致曲、慎文、约礼、尊德性、忍性、克己、复礼等为学工夫。“善恶第四”辨析天理人欲、道心人心、义利公私、上达下达、善恶过咎、刚柔善恶、骄吝尤悔、强弱、小道异端、吉凶等。“成德第五”论至、知止、睿圣、尽性尽心、意诚心正、止定、弘毅、究达、生知安行、圣贤、践形至命、不动心、不逾矩、道统一贯、天德良贵等。“治道第六”论善政善教、礼乐经权、典则法度、正己新民、时中絜矩、过化存神、皇极天子、大顺小康、王霸以及道统传承等。末尾说明“聃旧门人程正思字训三十条……今增善字补以蒙斋之训凡百八十四条”，可见本书有承袭程端蒙《字训》并增补的源流。该书以简括韵语训释性理范畴，便于童蒙和初学记诵，是研究宋元明初理学普及、童蒙教育及《性理字训》版本流传的重要资料。本次仅见前20页，后续内容待补。