心经附注

本书为宋真德秀所编《心经》之附注本，清康熙二十四年（1685）朝鲜宁边府刊本。本次仅见前20页，卷首保存《心经总目》及部分序跋、正文。真德秀号西山先生，谥文忠，是南宋朱子学重要传人。其《心经》并非佛教《般若波罗蜜多心经》，而是儒家心学格言汇编，核心在于“人心道心”之辨与“惟精惟一，允执厥中”的圣学工夫。全书摭取《尚书》《诗经》《周易》《论语》《中庸》《大学》《礼记》《孟子》以及周敦颐、程颢程颐、朱熹、范浚等宋代理学家言论，分类编次，以开示学者存养省察、敬义夹持之要。

据总目，卷一收《书大禹谟人心道心章》《诗鲁颂上帝临女章》《大雅视尔友君子章》《易乾九二闲邪存诚章》《坤六二敬以直内章》《损大象惩忿窒欲章》《益大象迁善改过章》《复初九不速复章》《论语子绝四章》《颜渊问仁章》《仲弓问仁章》《中庸天命之谓性章》《诗潜虽伏矣章》等；卷二收《大学诚意章》《正心章》《乐记礼乐不可斯须去身章》；卷三收《赤子之心章》《孟子牛山之木章》《仁人心章》《无名之指章》《人之于身也无所爱章》《钧是人也章》《饥者甘食章》《鱼我所欲章》；卷四收《孟子鸡鸣而起章》《养心章》《周子养心说》《通书圣可学章》《程子视听言动四箴》《范氏心箴》《朱子敬斋箴》《求放心斋铭》及赞曰等。正文卷一“西山真氏”下，先列《书大禹谟》十六字，再附朱子、程子、龟山杨氏、勉斋黄氏、鲁斋王氏、临川吴氏等宋元理学家注解，围绕人心道心、危微精一、天理人欲、敬以直内、义以方外、闲邪存诚等命题反复申说。如朱子谓“心之虚灵知觉一而已矣”，而有人心道心之异，以其或生于形气之私、或原于性命之正；西山真氏则谓十六字乃尧舜禹传受心法，万世圣学之渊源，朱子之说最为精确。

序跋部分尤为重要。颜若愚端平改元书称，西山先生心学由考亭而上溯濂洛洙泗，存养之功至矣，其行己、临民、立朝皆本于诚，故手抄此经，昼诵夜思，复录板于郡学与同志勉。程敏政弘治五年序则指出，真德秀原编《心经》而注中或称《西山读书记》，疑为后人杂入，于是参校并附注其下，认为“敬”之一字为圣学始终之要，此经所训不出敬之一言，故其语约而义精，功简而效博。此本为朝鲜宁边府刊本，说明《心经附注》在东亚儒学圈中流传，对研究宋元明理学、朱子学、心学工夫论以及朝鲜时代儒学传播与刊书事业均有文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。