心经

《心经》为宋代真德秀所撰，是一部以儒家经典和宋儒注释为主体的心性修养文献。卷端题“真西山先生心经”，与真德秀另一著作《政经》并称“心政二经”。据门人王逸序，真德秀卒后，其书渐显，从臣洪公曾得御命作序，然未及成而洪公亦告瘁。序中称：“心经所以为涧天理迪民养之大本，惟政经所以为绩天命救民穷之实用。”可见此书在真德秀学术体系中，被视作涵养天理、迪民养心的大本，与经世致用的《政经》相为表里。

正文以《尚书·大禹谟》“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”开篇，并引朱子之解说，辨析人心道心、形气之私与性命之正。其后依次辑录《诗经》《易经》《论语》《中庸》《大学》《孟子》《乐记》等儒家经典，以及程子、朱子、杨氏、谢氏、郑氏、横渠等宋儒注释。所涉主题包括闲邪存诚、敬义立而德不孤、迁善改过、克己复礼、慎独、正心、夜气存养、礼乐治心等，皆围绕存天理、去人欲、修养心性展开。如引《易·乾》九二“庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚”，程子谓“闲邪则诚自存”；引《易·坤》六二“直方大”，伊川谓“主一之谓敬”；引《论语》颜渊问仁、仲弓问仁，朱子谓“敬以持己，恕以及物”；引《中庸》“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，朱子论戒慎恐惧、慎独；引《大学》诚意正心、小人闲居为不善；引《孟子》牛山之木，论良心与夜气；引《乐记》礼乐不可斯须去身，论致乐治心。全书体例为逐段引经，附以宋儒解说，具有鲜明的道学辑录特色。

此本为明刊大字本，行款疏朗，便于诵读。本次仅见前20页，后续内容待补。