文场资用分门近思录

《文场资用分门近思录》是《近思录》的一个分门改编本。卷首列周子《太极通书》、明道先生文、伊川先生文、《周易程氏传》、横渠先生文集、横渠先生易说、礼乐说、论语说、孟子说、语录等目，表明其纂辑根基在于周敦颐、程颢、程颐、张载四子之书。朱熹序文详述编纂缘起：淳熙乙未之夏，吕伯恭来自东阳，过寒泉精舍，留止旬日，相与读周子、程子、张子之书，因其广大闳博，初学者不知所入，遂共同掇取“关于大体而切于日用者”为一编，总六百二十条，分十四卷。序中强调，此书可使穷乡晚进、有志于学而无明师良友先后者，玩心其间，得以入门；然后求四君子之全书，沉潜反复，由博反约，方能尽得宗庙之美、百官之富。此本在《近思录》基础上以“文场资用”为名，分门立纲，纲目极为细密，包括性、心、气、志、思虑、命义、道、五常、仁、义、礼、诚、敬、敬义、中和、忠信、刚、神、明、六经、易、书、诗、周礼、中庸大学、春秋、语孟、学、理学、经学、致知、穷理、格物、明善、涵养、自得、无妄、操守、弘毅、践履、气质、识量、节操、观书、读史、经疑、文章、举业、取交、与人、教导、训蒙、大小学、学校、动静、言语、视听、感应、义利、公私、好恶、趋向、君子小人、善恶、外物、人欲、过失、改过、省身、警戒、异端、释氏、神仙、治道、纪纲、礼乐、师傅、监司、守令、县令、主簿、将帅、世禄、宗子法、格君、献纳、职守、为政、论治、兵备、井田、经界、止盗、息讼、事亲、孝弟、正家、祭祀、天道、阴阳、鬼神、帝王、圣贤、王霸、周公、孔颜孟、孔子、孔门群第、孟子、诸子、汉唐诸儒、孔明、明道、伊川、太极图、易传序、春秋传序、四箴、订顽、砭愚等。正文如“性卷之一”收“生之谓性，性即气，气即性”诸条，涉及性善、气禀、天命、心统性情、心大则百物皆通、思虑、命义等理学核心命题。此本为南宋末年建安曾氏家塾刊本，牌记可见“建安曾氏刊于家塾”之意，具有坊刻分门、服务科举文场之用，反映了《近思录》在宋末的传播与通俗化。本次仅见前20页，后续内容待补。