太玄经

《太玄经》为汉扬雄仿《周易》所作，以“玄”为宇宙本根，融阴阳五行、天文历法、占筮体例于一体，构建八十一首、七百二十九赞的象数体系。此本为明嘉靖三年（1524）郝梁万玉堂覆刊宋两浙茶盐司本，卷首保存陆绩述玄之文。陆绩自言昔见同郡邹邠与邑人书，叹扬子云所述《太玄》难求，后得刘景升遣梁国成奇修好，奇将《玄经》自随，虽幅写一通，年尚暗稚，未能深索玄道；后专精读之半岁，粗釁其意，草创注解未成。章陵宋仲子作《解诂》，后奇复衔命寻盟，仲子以所解付奇，陆绩得览，遂以仲子解为本，合于道者因仍其说，失者释而正之。文中又引刘歆讥扬雄“空自苦”，恐后人用覆酱瓿；桓谭谓必传，班固赞序雄事，张衡与崔子玉书谓《太玄》与五经相拟，汉四百岁其兴。这些文字为了解《太玄》在汉魏间的接受与注疏源流提供了重要线索。卷首又有范望解赞，述扬雄处前汉之末，值王莽用事，退无由，朝隐官爵不徙，于是覃思耦易著玄，以阴阳为本，比于庖牺之作，事异道同，福顺祸逆，无有主名；桓谭谓之绝伦，张衡以拟五经，非诸子之畴。范望又述宋衷、陆绩各以渊通之才，穷核道真，为十篇解释，本经三卷章句婉妙，传写文字或有脱谬，二注并集，或相错杂，或相理致，文字猥重，颇為繁多。范望因二君已成之业作义注四万余言，后更通率为注，因陆君为本，录宋所长，捐除其短，合为十卷十万余言。正文可见“太玄经从巾至增第一”，列“中”首，释“阳气潜萌于黄宫，信无不在乎中”，并以九赞系于首下，如“初一昆侖旁薄幽”“次二神戰于玄其陳陰陽”“次三龍出于中首尾信可以為庸”等，每赞附测辞及旧注，涉及天文、历法、阴阳升降、五行生克、昼夜寒暑、人事吉凶等。此本覆刊宋两浙茶盐司本，保留宋本旧式与范望集注面貌，对研究汉代哲学、易学、术数思想、古籍版本及注疏流传均有价值。本次仅见前20页，后续内容待补。