太上老子道德经

《太上老子道德经》为《道德经》注本，本次所见为明刊本，仅前20页。卷首叙老子为玄之德，周时托神李母剖左腋而生，生即皓然，号曰老子；世人谓老子始于周代，其号始于无数之劫；世衰大道不行，西游天下，关令尹喜请著书，遂作道德二篇五千文上下经。又叙河上公莫知其姓名，汉孝文帝时结草庵于河之滨，常读《老子道德经》。文帝好老子之言，诏令诸王公大臣州牧二千石朝直众官皆令诵之，有所不解数句，天下莫能通者，闻侍郎裴楷说河上公诵老子，乃遣诏使赍所不了义问之。河上公曰道尊德贵，非可遥问，文帝即驾从诣之。河上公拊掌坐冉冉在虚空之中，去地百余丈，答帝曰余上不至天，中不累人，下不居地，何民之有，陛下焉能令余富贵贫贱乎。帝乃悟，稽首礼谢，河上公即授素书《太上道德经章句》二卷，谓帝曰熟研此则两疑自解，余注是经以来千七百余年，凡传三人，连子四矣，勿示非其人。文帝跪受经毕，失公所在。论者以为文帝好老子大道，世人不能尽通其义，而精思遐感，仰彻太微，道君遣神人持下教之。

正文题“太上老子道经卷上 无垢子何道全送註”。分章有体道章第一、养身章第二、安民章第三、无源章第四、虚用章第五、成象章第六、韬光章第七、易姓章第八、运夷章第九、能为章第十、无用章第十一。每章先列《道德经》经文，如“道可道非常道，名可名非常名”“天下皆知美之为美斯恶已”“不尚贤使民不争”“道冲而用之”“天地不仁以万物为刍狗”“谷神不死”“天长地久”“上善若水”“持而盈之不如其已”“载营魄抱一能无离乎”等。注文引河上丈人、河上老人、清庵、林希逸、萧应叟、知常真人、无为子、如愚子、清虚子、莹蟾子、逍遥子、文始真君等，解释道体、有无、善恶、无为、养身、安民、虚心实腹、谷神玄牝、上善若水、功成身退、抱一专气等。可见本书将河上公章句与何道全送註合刊，保存了《道德经》注疏文献。本次仅见前20页，后续内容待补。