大学衍义

《大学衍义》为南宋理学家真德秀所撰。真德秀以《大学》一书为修身治天下之要道，遂推衍其义，纲举目张，本末具备，成此四十三卷之书。本次OCR仅见前二十页，主要包括明嘉靖六年御制重刊序及目录，故可据此窥其编纂宗旨与篇章结构。据御制序，明太祖高皇帝定鼎之初，曾命儒臣取《大学衍义》书于墙壁以代绘画；太宗文皇帝迁都北京后，宫中仍存其章。明世宗以宗人入嗣大统，追念祖宗垂训，又承皇考之教，命讲官讲解此书，并因内阁辅臣之请，于嘉靖六年五月十三日命经筵日讲官轮直讲读。世宗认为此书首书帝王为治之序，次论尧舜以下诸君之学，再论格物致知之要，先明道术，本之天理人伦，继而辨人材、审治体、察民情，又及诚意正心之要、崇敬畏、戒逸欲、修身之要、谨言行、正威仪、齐家之要、重妃匹、严内治、定国本、教戚属，皆本于修身格致诚正。因见旧刻写未精，特命司礼监重刊，并御制序冠首。目录显示全书四十三卷：第一卷为帝王为治之序；第二至四卷为帝王为学之本，历叙尧舜禹、文武、高宗、周成王、汉高文武宣帝、汉唐三宗、隋唐诸君之学；第五至十四卷为格物致知之要一，明道术天理人伦之正；第十五至二十六卷为格物致知之要二，辨人材；第二十七卷为格物致知之要四，察民情；第二十八至三十四卷为诚意正心之要，分崇敬畏、戒逸欲；第三十五卷为修身之要，谨言行；第三十六至四十三卷为齐家之要，涉重妃匹、严内治、定国本、教戚属等。其书以修身为本，将帝王之学、君道治术、人材辨别、民情体察、心性修养、家国伦理统贯于《大学》义理框架之中，是宋代以后帝王教育、理学政治思想的重要文本。此本为清康熙丙子（三十五年，1696）董汉儒手钞本，卷首存嘉靖御制序及目录，钤印多处，钞写工整，具有一定版本与流传价值。本次仅见前20页，后续内容待补。