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大学衍义

OB15000015
作者真德秀
生卒年1178—1235
出版社—
出版年1527
版本明嘉靖六年司礼监刊本
时期先秦至元
大类子部(思想)
详细分类子部·儒家
是否公版是
页数1242 页
容量326.1 MB
文件 MD546a65842ce40ba481f478ad4cfb4e7ec

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书籍简介

《大学衍义》为南宋真德秀所撰。本次OCR仅见前20页,主要内容包括明嘉靖六年《御製重刊大學衍義序》、《大學衍義目錄》以及卷第一开篇部分。据御制序,明世宗称《大学》一书乃古人修身治天下之要道,而真德秀推衍其义,纲举目张,本末具备,可为世君之鉴戒。序文追溯明太祖高皇帝首定家邦、落成宫殿后,即命儒臣取《大学衍义》书于墙壁以代绘画;太宗文皇帝迁都北京后,相关训章仍存。世宗自述以宗人入嗣大统,虽未得目覩宫墙所书,但训章具存,载诸宝册,深思皇祖垂训之意,不敢怠忘。又述其居藩邸时面承皇考之教,稍长即命出阁读书,并命讲官讲解《大学衍义》,称此书于人深有裨益。近日内阁辅臣请以是书进讲,遂于五月十三日命经筵日讲官轮直讲读,以资圣学。序文还对全书要旨作了概括:首书帝王为治之序,次论尧舜以下诸君之学;论格物致知之要,先明道术,本之天理人伦,理明则人欲灭,伦序则纲常正,异端之差、王霸之异不足辨;次辨人材,以圣贤之观人、帝王之知人为法则,君子小人、忠直邪媚较然可知;次审治体,以昭礼乐刑政之序;察民情,以明抚虐向背之机;诚意正心之要,详于崇敬畏、戒逸欲;修身之要,以谨言行、正威仪为主;齐家之要,则重妃匹、严内治、定国本、教戚属。序中特别指出,其不及治国平天下者,乃因举而措之,率是道而已。因见旧刻写未精,特命司礼监重刊以遗来世。目录列四十三卷:第一卷为帝王为治之序;第二至四卷为帝王为学之本,述尧舜禹汤文武、商高宗、周成王、汉高文武宣帝、汉光武明章、唐三宗及汉魏陈隋唐数君之学;第五至二十七卷为格物致知之要,分明明道术、辨人材、审治体、察民情等目;第二十八至三十四卷为诚意正心之要,分崇敬畏、戒逸欲等目;第三十五卷为修身之要,主谨言行;第三十六至四十三卷为齐家之要,分重妃匹、严内治、定国本、教戚属等目。卷第一题“宋儒真氏德秀撰”,正文先引《尧典》“曰若稽古帝尧”等语,逐句训释,并附“臣按”,论尧之功德与为治次序,由克明俊德、亲九族、平章百姓、协和万邦,以见修身、齐家、治国、平天下之义。该本为明嘉靖六年司礼监刊本,卷首御制序、目录、卷端及钤印图像等均具版本参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

真德秀
1178—1235
真德秀,宋代儒者,序中称“宋儒真氏德秀撰”“真西山撰述此书”,可知其号西山。OCR未载其生卒年及详细仕履,暂标待考。所撰《大学衍义》推衍《大学》之义,以修身为本,围绕帝王为治、为学、格物致知、诚意正心、修身、齐家等次第展开,是宋代儒家政治伦理与帝王学的重要著作。

学术价值

1. 保存明嘉靖六年司礼监重刊本御制序,反映明代帝王对《大学衍义》进讲、重刊及帝王教育的重视。
2. 目录完整展示四十三卷结构,对研究真德秀政治伦理、帝王学、儒家修齐治平思想具有参考价值。
3. 卷第一引《尧典》并逐句训释、附“臣按”,可资经学、政治思想史与版本校勘研究。

公版依据

《大学衍义》成书于南宋,本次所见为明嘉靖六年(1527)司礼监刊本,成书与刊刻均在1911年之前,依据P0规则直接判定为“是”。

适合人群

古籍整理与版本目录学研究者、儒学与宋明思想史研究者、政治思想史研究者、传统文化爱好者。

序文信息

卷首有《御製重刊大學衍義序》,题“嘉靖六年六月朔旦序”。序中述太祖高皇帝命儒臣取《大学衍义》书于墙壁以代绘画,太宗迁都北京,世宗自藩邸入嗣大统,皇考命出阁读书并令讲官讲解《大学衍义》,后又命经筵日讲官轮直讲读,因见刻写未精,特命司礼监重刊。

目录

第一卷 帝王為治之序 第二卷 帝王為學之本 堯舜禹湯文武之學 第三卷 帝王為學之本 商高宗周成王之學 漢高文武宣帝之學 第四卷 帝王為學之本 漢光武明章唐三宗之學 漢魏陳隋唐數君之學 第五卷至第十五卷 格物致知之要一 明道術 第十六卷至第二十四卷 格物致知之要二 辨人材 第二十五卷至第二十七卷 格物致知之要三、四 審治體、察民情 第二十八卷至第三十四卷 誠意正心之要一、二 崇敬畏、戒逸欲 第三十五卷 修身之要 謹言行 第三十六卷至第四十三卷 齊家之要一至四 重妃匹、嚴內治、定國本、教戚屬 大學衍義目錄終