大唐西域记 一至三册

《大唐西域记 一至三册》为商务印书馆“万有文库第一集一千种”之一，封面及内封题“国学基本丛书”，署“玄奘著”“王云五主编”，民国二十二年十二月初版，全书分三册。本次所见前20页包括三册封面、书脊、内封、版权页、英文书名页、张说《大唐西域记序》、《大唐西域记目次》及卷一“三十四国”开篇正文，已可据此了解该本的版本形态、成书背景、全书结构及卷一所载西域诸国地理风俗。

版权页列“中华民国二十二年十二月初版”，著者玄奘，发行人王云五，印刷所、发行所均为上海河南路商务印书馆，发行范围为上海及各埠，并印有“版权所有 翻印必究”字样。英文书名页题“The Complete Library, Edited by Y. W. Wong, A Buddhist Account of the Western World, By Hsüan Chuang, Published by Y. W. Wong, The Commercial Press, Ltd., Shanghai, China, 1933”，可确认其为万有文库第一集一千种之一种。封面、书脊标注册次“（一）”“（二）”“（三）”，与源文件名“1-3册”相合，说明本书分三册排印。

张说《大唐西域记序》是理解本书成书背景与编纂宗旨的关键文献。序从“历选皇猷，遐观帝录”起笔，述庖羲、轩辕、唐尧、虞舜以来“司牧黎元”“疆画分野”之传统，继而颂扬“我大唐御极则天，乘时握纪，一六合而光宅，四三皇而照临，玄化滂流，祥风遐扇”，称“同文共轨，至治神功，非载纪无以赞大猷，非昭宣何以光盛业”。序文交代玄奘“辄随游至，举其风土，虽未考方辨俗，信已越五逾三”，遂“据闻见于是载述”，勒成十二卷，“编录典与，综核明审，立言不朽，其在兹焉”。序文又详述玄奘家世、出家、西行求法、归国译经及太宗、高宗作《圣教序》《圣记》等事，称其“所历之国，七山七海，环峙环列，山间海水，具八功德”，并述四洲、四主之说，可见此序兼具总叙全书与表彰玄奘行履的双重作用。

《大唐西域记目次》列十二卷所载诸国：卷一三十四国，包括阿耆尼国、屈支国、跋禄迦国、笈赤建国、赭时国、怖捍国、窣堵利瑟那国、飒秣建国、弭秣贺国、劫布呾那国、屈霜你迦国、喝捍国、捕喝国、伐地国、货利习弥伽国、羯霜那国、呾蜜国、赤鄂衍那国、忽露摩国、愉漫国、鞠和衍那国、钟沙国、珂咄罗国、拘谜陀国、缚伽浪国、纥露悉泯健国、忽懔国、缚喝国、锐秣陀国、胡寔健国、呾刺健国、揭职国、梵衍那国、迦毕试国；卷二三国，为滥波国、那揭罗曷国、健驮罗国；卷三八国，为乌仗那国、钵露罗国、咀叉始罗国、僧诃补罗国、乌剌尸国、迦湿弥罗国、半笈蹉国、曷罗阇补罗国；卷四至卷五载磔迦国、至那仆底国、阇烂达罗国、屈露多国、设多图卢国、波理夜咀罗国、秣菟罗国、萨他泥湿伐罗国、窣禄勤那国、秣底补罗国、婆罗吸摩补罗国、瞿毗霜那国、垩醯掣呾罗国、毗罗删拏国、劫比他国、羯若鞠阇国、阿逾陀国、阿耶穆佉国、钵逻耶伽国、憍赏弥国、鞞索迦国等；卷六四国，为室罗伐悉底国、劫比罗伐窣堵国、蓝摩国、拘尸那揭罗国；卷七五国，为婆罗痆斯国、战主国、吠舍厘国、弗栗恃国、尼波罗国；卷八、卷九为摩揭陀国上下；卷十十七国，包括伊烂拏钵伐多国、瞻波国、羯朱嗢祇罗国、奔那伐弹那国、迦摩缕波国、三摩呾吒国、耽摩栗底国、羯罗拏苏伐剌那国、乌荼国、恭御陀国、羯餧伽国、憍萨罗国、案达罗国、驮那羯磔迦国、珠利邪国、达罗毗荼国、秣罗矩吒国；卷十一二十三国，包括僧伽罗国、恭建那补罗国、摩诃剌侘国、跋禄羯呫婆国、摩腊婆国、阿吒釐国、契吒国、伐腊毗国、阿难陀补罗国、苏剌侘国、瞿折罗国、邬阇衍那国、掷枳陀国、摩醯湿伐罗补罗国、信度国、茂罗三部卢国、钵伐多国、阿点婆翅罗国、狼揭罗国、波剌斯国、臂多势罗国、阿輂荼国、伐剌拏国；卷十二二十二国，包括漕矩吒国、弗栗恃萨傥那国、安咀罗缚国、阔悉多国、活国、瞢健国、阿利尼国、曷逻胡国、讫栗瑟摩国、钵利曷国、呬摩咀罗国、钵铎创那国、淫薄健国、屈浪拏国、达摩悉铁帝国、尸弃尼国、商弥国、劫盘陀国、乌铩国、佉沙国、斫句迦国、瞿萨旦那国。这一目次完整呈现了《大唐西域记》十二卷以国为纲、以行程为序的地理志结构，所载国家遍及今中亚、南亚广大地区。

卷一正文开篇为总叙，述“索诃世界旧曰娑婆世界，又曰娑诃世界，皆讹。三千大千国土，为一佛之化摄也”，继而述“今一日月所照临四天下者，据三千大千世界之中，诸佛世尊皆此垂化”，并释苏迷卢山“唐言妙高山，旧曰须弥，又曰须弥娄，皆讹略”，谓其“四宝合成，在大海中，据金轮上”。总叙又述七金山、八功德海、四大洲（东毗提诃洲、南赡部洲、西瞿陀尼洲、北拘卢洲）及金轮王、银轮王、铜轮王、铁轮王之化境差异，并详载阿那婆答多池（唐言无热恼，旧曰阿耨达池）在香山之南、大雪山之北，周八百余里，池东面银牛口流出殑伽河（恒河），南面金象口流出信度河，西面琉璃马口流出缚刍河，北面颇胝师子口流出徙多河，并及“或曰潜流地下出积石山，即徙多河之流，为中国之河源”之说。总叙又论四主之说：“南象主则暑湿宜象，西宝主乃临海多宝，北马主寒劲宜马，东人主和畅多人”，并述四主之风俗、服饰、居处、礼仪差异，末言“佛兴西方，法流东国，通译音讹，方言语谬，音讹则义失，语谬则理乖，故曰必也正名乎，贵无乖谬”。此段总叙融汇佛教宇宙观、印度地理传说与中国河源观念，是研究唐代地理知识与佛教世界观的重要文献。

卷一正文其后按行程逐一记述阿耆尼国、屈支国、跋禄迦国等。如阿耆尼国“东西六百余里，南北四百余里，国大都城周六七里，四面据山，道险易守，众流交带，引水为田，土宜糜黍宿麦香枣蒲萄梨柰诸果，气序和畅，风俗质直，文字取则印度，微有增损，服饰毡毼，断发无巾，货用金钱银钱小铜钱”，其王“勇而寡略，好自称伐，国无纲纪，法不整肃”，伽蓝十余所，僧徒二千余人，“习学小乘教说一切有部”。屈支国“东西千余里，南北六百余里，国大都城周十七八里，宜糜麦，有粳稻，出蒲萄石榴，多梨柰桃杏，土产黄金铜铁铅锡，气序和，风俗质，文字取则印度，粗有改变，管弦伎乐，特善诸国”，其俗“生子以木押头，欲其匾匮也”，伽蓝百余所，僧徒五千余人，亦“习学小乘教说一切有部”。跋禄迦国“东西六百余里，南北三百余里，国大都城周五六里，土宜气序人性风俗文字法则同屈支国，语言少异”，其地“细氍细毼，邻国所重”。诸国记述之后，又载凌山“山谷积雪，春夏含冻，虽时消泮，寻复结冰，经途险阻，寒风惨烈”，大清池“周千余里，东西长，南北狭，四面负山，众流交凑，色带青黑，味兼咸苦”，素叶水城“周六七里，诸国商胡杂居”，千泉“地方二百余里，南面雪山，三垂平陆，水土沃润，林树扶疏”，咀逻私城“周八九里，诸国商胡杂居”，白水城、恭御城、笯赤建国、赭时国、怖捍国、窣堵利瑟那国、飒秣建国等，逐一详载其方位、里程、都城、土宜、气候、风俗、文字、语言、服饰、货币、王统、宗教等情况。这些记载保存了七世纪中亚、南亚各地自然地理与人文风俗的珍贵资料，是研究丝绸之路、中外交通、民族关系、佛教传播及历史地理的第一手文献。

本书的文献价值，首先在于它是《大唐西域记》在民国时期经由商务印书馆万有文库、国学基本丛书流通的版本，前20页所存张说序、目次及卷一正文，完整呈现了该书的成书背景、全书结构及卷一所载西域诸国的地理风俗，是研究《大唐西域记》版本流传与民国丛书出版形态的直接资料。其次，《大唐西域记》为玄奘西行求法途中“随所游至，举其风土”而成，由辩机执笔，详载一百三十八国及地区的地理位置、山川形势、物产气候、民族风俗、语言文字、宗教信仰、历史传说等，是研究七世纪中亚、南亚历史地理、中外交通、民族关系与佛教史的重要典籍。再次，本书英文书名页、版权页及分册装帧可反映民国时期商务印书馆整理出版佛教典籍与国学基本丛书的出版形态。本次仅见前20页，卷二以下各卷正文及全书后续内容待补。