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五台山记 二
| OB | 14000289 |
|---|---|
| 作者 | 成寻原著;东洋文库编纂 |
| 生卒年 | 1011—1081 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1937 |
| 版本 | 1937年东洋文库本 |
| 时期 | 先秦至元 |
| 大类 | 史部(地理政书) |
| 详细分类 | 史部(地理政书)·地理/游记 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 79 页 |
| 容量 | 6.5 MB |
| 文件 MD5 | 170fc768556cfe59d0f76c7a3d3cd56c |
书籍简介
本简介由 AI 基于公版文献结构化整理生成,仅供阅读参考。
《五台山记 二》为东洋文库编纂、1937年出版的汉文古籍整理本,所收主体文献为日本平安时代中期天台宗僧人成寻(1011—1081)所著《参天台五台山记》的一部分。据卷首及正文,成寻于宋神宗熙宁五年(1072)入宋,巡礼天台山、五台山等佛教圣地。本次所见前20页,时间集中在熙宁五年六月至八月,内容主要记成寻一行抵达台州天台山国清寺后的活动及与地方官府的往来文书。
开篇为六月某日国清寺副寺主遣主智海等来访,又有“日本国僧成寻”陈状,称“昨今出杭州巡礼,欲附名州天台山烧香供养罗汉”,因恐关津以外国僧见阻,乞给公形随身照会。文中录有治平二年、熙宁二年、熙宁五年等年号及陈咏作通事引领赴杭州、台州天台山烧香等情节。又有明州客人陈咏与日本僧相识、从本国附船来杭、抽解货卖等记载,并录台州给客人陈咏的公据,令其带领日本国僧成寻等八人前往台州天台山烧香,事毕带回杭州,却归本国。公据后列权观察权官治事、权节度推官、观察判官、尚书比部员外郎签书草判、大法博士具史愿用判军州事、尚书比部郎中通判军州事、右谏议大夫知军州事等官衔,末署熙宁五年五月初三日给。
其后又录台州天台山景德国清寺申状,称当年五月十五日有明州客人陈咏带杭州公据引领日本国僧成寻等八人到寺烧香,本僧称本寺是智者流教道场,欲就者经一七日,年供奏罗汉僧,宣抚讫,遂令六僧却还本国,只留小师一名在身边侍养,称游五台后还本寺三年诵经修法。寺主仲芳申状称,客人陈咏要将带公据回杭州,又无上命指挥,不敢安存,恐有病患,乞赐依下国清寺将众安存,及乞公据与客人陈咏赴杭州征纳。台州遂帖下天台景德国清寺,仰详日本国僧成寻所陈事由,安存日本僧与安下随来僧,仍具知前状申。帖后列守司法参军权州院褚、守同户参军马、军事权官孔、军事判官刘、尚书郎中通判军州兼劝农使安、光禄少卿知军州事兼劝农使钱等官衔,末署熙宁五年六月初一日帖。
文中还载国清寺送杭州返牒案文,重申五月十五日陈咏带杭州公据引领日本密僧成寻等八人到寺烧香,本僧称本寺是智者流教道场,欲要就者经一七日,年供奏罗汉僧,宣抚讫,遂令六僧却还本国,只留小师一名在身边侍养,称游五台后还本寺三年诵经修法。又载陈咏向杭州寺主等赠写眼、小柏、手布、袜等物,寺主以下皆出大师送陈咏,老宿如日(时年七十二)作诗赠成寻,成寻亦以诗唱和;又有温州僧守则来访,称雁荡山在温州,诸矩罗尊者道场,山石堆异可述;又有僧人乞得佛珠、大雨大雷等记载。
本书所收文献以汉文为主,间有日文训点或编纂整理痕迹,保存了宋代地方官府给外国僧人的公据、帖、牒等公文格式,以及中日僧人诗歌唱和、寺院接待、驿传往来等具体细节,对研究宋代中日佛教交流、入宋僧旅行路线、地方官府公文制度及东亚海域交流史具有重要史料价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
开篇为六月某日国清寺副寺主遣主智海等来访,又有“日本国僧成寻”陈状,称“昨今出杭州巡礼,欲附名州天台山烧香供养罗汉”,因恐关津以外国僧见阻,乞给公形随身照会。文中录有治平二年、熙宁二年、熙宁五年等年号及陈咏作通事引领赴杭州、台州天台山烧香等情节。又有明州客人陈咏与日本僧相识、从本国附船来杭、抽解货卖等记载,并录台州给客人陈咏的公据,令其带领日本国僧成寻等八人前往台州天台山烧香,事毕带回杭州,却归本国。公据后列权观察权官治事、权节度推官、观察判官、尚书比部员外郎签书草判、大法博士具史愿用判军州事、尚书比部郎中通判军州事、右谏议大夫知军州事等官衔,末署熙宁五年五月初三日给。
其后又录台州天台山景德国清寺申状,称当年五月十五日有明州客人陈咏带杭州公据引领日本国僧成寻等八人到寺烧香,本僧称本寺是智者流教道场,欲就者经一七日,年供奏罗汉僧,宣抚讫,遂令六僧却还本国,只留小师一名在身边侍养,称游五台后还本寺三年诵经修法。寺主仲芳申状称,客人陈咏要将带公据回杭州,又无上命指挥,不敢安存,恐有病患,乞赐依下国清寺将众安存,及乞公据与客人陈咏赴杭州征纳。台州遂帖下天台景德国清寺,仰详日本国僧成寻所陈事由,安存日本僧与安下随来僧,仍具知前状申。帖后列守司法参军权州院褚、守同户参军马、军事权官孔、军事判官刘、尚书郎中通判军州兼劝农使安、光禄少卿知军州事兼劝农使钱等官衔,末署熙宁五年六月初一日帖。
文中还载国清寺送杭州返牒案文,重申五月十五日陈咏带杭州公据引领日本密僧成寻等八人到寺烧香,本僧称本寺是智者流教道场,欲要就者经一七日,年供奏罗汉僧,宣抚讫,遂令六僧却还本国,只留小师一名在身边侍养,称游五台后还本寺三年诵经修法。又载陈咏向杭州寺主等赠写眼、小柏、手布、袜等物,寺主以下皆出大师送陈咏,老宿如日(时年七十二)作诗赠成寻,成寻亦以诗唱和;又有温州僧守则来访,称雁荡山在温州,诸矩罗尊者道场,山石堆异可述;又有僧人乞得佛珠、大雨大雷等记载。
本书所收文献以汉文为主,间有日文训点或编纂整理痕迹,保存了宋代地方官府给外国僧人的公据、帖、牒等公文格式,以及中日僧人诗歌唱和、寺院接待、驿传往来等具体细节,对研究宋代中日佛教交流、入宋僧旅行路线、地方官府公文制度及东亚海域交流史具有重要史料价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书所收《参天台五台山记》为日本入宋僧成寻的旅行日记,详细记录熙宁五年成寻一行在天台山国清寺的朝圣活动及与台州、杭州地方官府的往来,是研究宋代中日佛教交流与入宋僧活动的一手史料。
2. 书中保存台州给客人陈咏的公据、台州帖下国清寺的帖文、国清寺申状及送杭州返牒案文等公文,详列宋代地方官衔、公文格式与行政运作,对研究宋代地方行政、驿传制度与涉外管理具有文献价值。
3. 书中载成寻与国清寺主仲芳、老宿如日、温州僧守则等人的交往及诗歌唱和,如日诗“乡园枝桑外国渐,几万程人心谁不畏”等,可供研究宋代中日诗歌交流与佛教寺院文化参考。
4. 东洋文库1937年排印本以日本所藏古写本为底本整理,保留汉文原文及日文训点,对研究《参天台五台山记》版本流传、东洋文库整理方法及近代日本汉籍出版史亦有参考意义。
2. 书中保存台州给客人陈咏的公据、台州帖下国清寺的帖文、国清寺申状及送杭州返牒案文等公文,详列宋代地方官衔、公文格式与行政运作,对研究宋代地方行政、驿传制度与涉外管理具有文献价值。
3. 书中载成寻与国清寺主仲芳、老宿如日、温州僧守则等人的交往及诗歌唱和,如日诗“乡园枝桑外国渐,几万程人心谁不畏”等,可供研究宋代中日诗歌交流与佛教寺院文化参考。
4. 东洋文库1937年排印本以日本所藏古写本为底本整理,保留汉文原文及日文训点,对研究《参天台五台山记》版本流传、东洋文库整理方法及近代日本汉籍出版史亦有参考意义。
公版依据
本书所收主体文献《参天台五台山记》成书于宋神宗熙宁年间(1072—1081),在1911年(含)之前,依据P0规则直接判定为公版,无需核查作者生卒年。东洋文库1937年编纂本为古籍整理排印本,亦不影响所收文献之公版性质。
适合人群
宋代佛教史、中日文化交流史、入宋僧研究、历史地理、古籍整理与东亚海域交流史研究者,以及对《参天台五台山记》和宋代公文制度感兴趣的读者。
目录
OCR前20页仅见正文,目录待补。
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