三事忠告

《三事忠告》为元代张养浩所撰官箴政书，今所见为明洪武二十七年（1394）广东按察佥事黄毅刊本，本次仅提取前20页。卷首保存多篇序文，对了解本书的成书、合编与刊刻过程具有直接价值。张士谔序称张养浩为山东济南人，仕于前朝，学明行修，为县令著《牧民忠告》，为御史著《风宪忠告》，入中书著《庙堂忠告》，三书“先于修己而后治人，凡大小政治之体要事理毕举”，诚为学为政者之龟鉴；广东按察佥事黄毅读而深喜之，认为三代之治不过常伯、常任、准人三事，三事修而百职正，乃合三编为一，题曰《三事忠告》，命工锓梓以永其传，使已仕者有所规矩、未仕者以为他日修治之地。陈璉序则从“为政之道载在六经子史”发端，强调秉钧御司风纪者为“人君腹心、朝廷耳目”，任民社者为“教化之源”，黄毅合三书为一卷，总九十四条，名曰《为政忠告》，订讹质谬，粲然明白，自事君、省己、治民之要靡不具载，并归纳其要曰忠、曰敬、曰仁。勒颢序述张养浩为西台中丞时悯民饥死作诗白于朝，发粟赈贷，民赖以活，又称其“道德文章著闻当时”，三书“事君之要、为政之方具在此书”。林泉生序则记崇安令鉅从吉甫出《牧民忠告》以治民，又于台臣之家见《风宪忠告》，称其“言风纪要务凡十章”，叹张养浩为“仁人”，其言为“仁人之言”。卷首目录列《庙堂忠告》修身、任怨、用贤、分谤、重民、应变、逐虑、献纳、调爕、退休等目，《牧民忠告》拜命、上任、听讼、御下、宣化、慎狱、救荒、受代、居闲等目，又有《风宪忠告》自律等目。正文《庙堂忠告》题“资善大夫陕西诸道行御史台御史中丞张养浩著”，存修身第一、用贤第二、重民第三、远虑第四、调爕第五、任怨第六、分谤第七、应变第八、献纳第九、退休第十等篇，论宰相大臣修身律己、选贤任能、重民爱民、防患远虑、调燮阴阳、任怨分谤、应变献纳及知进退等为政要道，引诸葛亮、元载、丙吉、庾冰、范仲淹、王商、谢安、郭子仪等史事为证，说理剀切，兼具官箴与史论色彩。《风宪忠告》部分存序及“自律第一”等，强调执法之臣当严于律己、遵礼守法、纠奸绳恶、肃正纪纲。此书将牧民、风宪、庙堂三编合为一帙，集中体现元代士人对地方治理、监察风纪与宰辅政治的思考，是研究中国古代官箴文献、政治伦理及元代政书的重要资料。明洪武刊本保存多篇序文、目录及正文，可见黄毅合编刊刻的版本面貌。本次仅见前20页，后续内容待补。