溪蛮丛笑

《溪蛮丛笑》为宋代朱辅所撰，明周履靖校，明万历三十一年（1603）钱塘胡氏刊本。本次 OCR 仅见前19页，包含叶钱序、目录及正文前若干条目。序作于庆元乙卯（1195），称“五溪之变皆盘瓠种也，聚落区分，名亦随异”，环四封而居者有猫、摇、穡、獞、犵等，声气习尚大略相侣，不巾不屨，服食率矣乎人。中州官初至，见其异俗“皆语之，既乃笑，久之则恬不知怪”。序中又提及“通守朱公灞山先生季子”流情雅手，记溪蛮事，识其所产，因目曰《丛笑》。可知该书以随笔杂记形式，逐条记录五溪地区少数民族的物产、器物、饮食、服饰、婚丧、信仰、社会组织及语言习俗。

目录所见条目繁多，如木契、犵党、钓藤酒、金鸡、茅花被、辰砂、犵狫裙、金縈带、粉红水银、砂床、火秀铁、顺水班、碧庐笙、燕子花、不关带、野雉班、娘子布、点蜡慢、丝全、马王菜、三脊茅、鸟衔草、鸡骨香、出山银、鸡末子、九肋鳖、铜饭、不乃羹、圈布、竖眼犵狫、独木船、芷、黄猫头、光面蜡、飞纯、客鼓、固项、银鹅鸠、筒环、门款、大设、入地、鸬鹚号、羊栖、左右押衙、坐草、客语、准把、踏歌、双馥、事专、走鬼、骨债、鼻饮、痨鱼、吃乡、卖首、生界、打寮、呈生、骨浪、拕亲、队小、平坦、舞杖、倒牛、洗面、跳鸡模、如狗、葬室、背笼、爬船、十庄院、隘口、沤榔、富贵坊、惟结、对刀等。正文对每条名物加以简释：如“木契”记刻木为符契，长短大小不等，旁刻多至十数，各志其事，持以出验；“犵党”记出入坐卧必以刀自随，小者尤铦利；“钓藤酒”记以火成酒，两釜东西以藤吸取；“辰砂”记辰锦砂最良，麻阳即古锦州旧隶辰郡，砂分箭镞、肺砂、药砂等；“犵狫裙”记裙幅两头缝断，自足而入，阑斑厚重，下一段纯红；“点蜡慢”记溪洞爱铜鼓甚于金玉，模取鼓文以蜡刻板印布，入靛缸渍染；“铜鼓”记蛮地多古铜，麻阳有铜鼓，江水中掘得，如大钟长筒三十六乳重百余斤；“爬船”记蛮乡最重午，不论生熟界出观竞渡三日而归，船分五色，谓吊屈原正楚俗；“葬堂”记死者诸子照水，一人背尸以箭射地，箭落处定穴，富者酿酒屠牛，呼团洞发骨而出，或枷崖屋或挂大木；“对刀”记甲与乙有隙，背牌护身，远以标枪，枪尽挺刃而前。这些记载涉及民族称谓、服饰、饮食、矿产、工艺、乐器、婚丧、节庆、社会组织、纠纷解决等，具有民族志与风俗志性质。

版本方面，OCR 题“夷门广牍十二卷”，署“宋朱辅撰，明周履靖校”，源文件注明明万历三十一年钱塘胡氏刊本，说明此书曾与明代丛书《夷门广牍》系统相关，并经周履靖校订。该书对研究宋代五溪地区民族关系、历史地理、物产经济、民俗文化及明代丛书刊刻流传均有参考价值。本次仅见前19页，后续内容待补。