宋朝燕翼诒谋录

《宋朝燕翼诒谋录》为南宋王栐所撰，明弘治十四年锡山华氏刊百川学海本，本次仅见前20页。卷首有王栐自序，末署“宝庆丁亥孟冬既望求志老叟晋阳王栋叔永书于山阴寓居求志堂中”。自序开篇即称“仰惟祖宗皇帝肇造区夏，宏规远略，传之万世”，继述太宗、仁宗嗣守丕基，善继善述，凡所更张设施无非忠厚，故深仁厖泽固结人心，牢不可解。虽中更新法多所更易，其后封承是迎，瘁食上国，而民以身徇国，有死无贰，至有城隍比有抄手就戮无一降者，其培植涵养深根固蒂，非一朝一夕之故。又比较汉唐：汉祖入关之初约法三章，唐宗甫得天下定租庸调，而汉四百年、唐三百年基业实本于此；然汉祖殁而吕氏用事，唐宗亡而武氏革命，孝文继立能绍先志，景帝刻薄则又反是，玄宗讨乱复以肇乱，其视皇朝列圣相继卒代而广声者万万不侔。人皆知罪熙丰以来用事之臣，而不原祖宗立国之本旨；苟非规摹宏远、德泽深厚，则其效验尚不能如汉唐之季世，何以再肇中兴之基？故夷考建隆迄于嘉祐良法美意，灿然具陈，治平以后此意泯矣。今备述如后，与识者商榷之，以稽世变。据此可知，本书旨在辑录北宋太祖建隆至仁宗嘉祐间制度兴革，凡一百二十六条，各详其得失之由，以为鉴戒。四库简明日录亦述其“上起建隆，下迄嘉祐，凡一百二十六条，各详其兴革得失之由，以为鉴戒”。

本书目录分卷第一、卷第三、卷第四、卷第五，可见原书分卷。卷第一所列条目包括进士特奏、御试不称门生、吏铨试书判、复置县尉、选人服绯紫、借绯紫佩鱼、盗赏不改官、置司理参军、因阙官增进士额、进士解褐衣绿、堂吏用士人、进士试礼部给公券、置递卒代递夫、升节度使班、赐常参官时服、知州借绯紫、定试衔官为七选、置参知政事、一品缀中书班、选人给印纸、藩镇属州直隶京师、革带之制、臣庶许服紫袍、僚属拜长官、进士免解、远宦丁忧不解官、司不得置狱、吏铨主事用选人、复置封驳司、伎术官不得拟常参官、金银贡钱、礼闱禁怀挟、进士第一人给金吾前引、谪官不得荐举、考课院更名、摄太祝不许同正员、三班任广南免短使、沿江榷货务、置审刑院于禁中、许封本生父母、衰前贤后、升应天府为南京、禁民庶宫观寄褐、扬州彰武殿、东京相国寺、置登闻检鼓院、万寿观金银像、复百官次对、禁侈靡等。卷第三、卷第四、卷第五目录亦见于本次OCR，涉及僧道、丧葬、服色、封赠、学校、义仓、衍圣公、驸马、宦官、宗室、武举、太学、殿试、致仕、朝集院等，内容广泛。正文卷第一逐条详述制度因革，如“进士特奏”条述唐末进士不第者如王仙芝辈唱乱，故圣朝广开科举之门，开宝二年诏礼部阅贡士十五举以上曾经终场者，赐本科出身，此特奏所由始；景德二年赐特奏名；景祐元年特奏名渐多；大中祥符八年又命进士六举、诸科九举特奏名并赴殿试，以人多而裁抑之。又“御试不称门生”条述开宝六年下第人徐士廉击登闻鼓，诏御讲武殿覆试新进士宋准以下一百二十七人，御试进士不许称门生，一洗唐以来私门故习。又“吏铨试书判”条述建隆三年因左拾遗高锡上言，请试判三道，复书判拔萃科；后景德元年令铨司引对斋所试书判，景祐元年遂废书判为铨试。又“复置县尉”条述五代尉职以军校为之，大为民患，建隆三年诏诸县置尉一员，在主簿之下，俸与主簿同，始令初赐第人为之。又“选人服绯紫”条述国初选人有服绯紫或加阶至大夫，故人以爲荣；乾德二年中书详定陶穀等议，定考加阶、服绯、服紫之制。又“借绯紫佩鱼”条述旧制借绯借紫皆不佩鱼，王诏为刑部侍郎上奏，乞与赐服人同佩鱼，从之。又“盗赏不改官”条述旧制县尉捕盗无改官者，乾德六年诏尉逐贼被伤全火赐绯，三分之二者减三选加三阶等。又“置司理参军”条述今之司理参军，五代之马步军都虞候判官也，以牙校为之，州镇专杀而司狱事者轻视人命，太祖开宝六年诏州府并置司寇参军，后改为司理参军。又“因阙官增进士额”条述国初进士尚仍唐旧制，每岁多不过二三十人，太平兴国二年太宗以郡县阙官颇多，放进士几五百人，比旧二十倍，并赐御製诗、赐绿袍靴笏等。又“堂吏用士人”条述世传堂吏旧用士人，吕夷简改用吏人，非也；太祖以堂吏擅中书事权多为奸赃，开宝六年诏流内铨于前任令录判司簿尉选诸练公事一十五人补堂后官，三年一暂令录除升朝官。又“进士试礼部给公券”条述远方寒士预乡荐欲试礼部，假丐不可得，开宝二年诏西川、山南、荆湖等道所荐举人并给来往公券，令枢密院定例施行。又“置递卒代递夫”条述前代邮置皆役民为之，太祖即位之始即革此弊，建隆二年诏诸道州府以军卒代百姓为递夫，其后特置递卒，优其廪给，遂为定制。又“升节度使班”条述五季武夫悍卒以军功进秩为节度使者不可数计，而班在卿监之下，太祖以节度使受禅，遂重其选，升其班于六曹侍郎之上。又“赐常参官时服”条述前代赐时服惟将相、翰林学士至诸军大校而止，建隆三年太祖谓宰相曰时服不赐百官甚无谓也，宜并赐之，乃赐文武常参官时服，自后遂为定制。又“置参知政事”条述太祖以赵世专权，欲置副贰以防察之，问陶穀以下丞相一等有何官，穀以参知政事、参知机务对，乾德二年以薛居正、吕余庆为参知政事，不押班、不知印、不升政事堂；后至道元年更制令升政事堂、知印、押班一同宰相。又“藩镇属州直隶京师”条述唐末藩镇诸州听命帅府，太平兴国二年太宗诏藩镇诸州直隶京师，长吏自得奏事，而后天下大权尽归人主。又“革带之制”条述国初士庶所服革带未有定制，太平兴国七年诏三品以上铸以玉，四品以金，五品六品银銙金涂，七品以上并未尝参官并内职武官以银，八品九品以黑银，流外官、工商、士人、庶人以镶角二色等。又“臣庶许服紫袍”条述国初仍唐旧制，有官者服皂袍，无官者白袍，庶人布袍，而紫惟施于朝服；太平兴国七年诏中外官并贡举人不得私自以紫于衣服，止许白袍或皂袍；至端拱二年忽诏士庶皆许服紫，所在不得禁止。又“进士免解”条述进士旧无免解之条，咸平二年诏贡举应三举人并免取解。又“远宦丁忧不解官”条述咸平二年诏川峡、广南、福建路官丁忧不得离任，其后景德二年复听川峡官丁忧，惟长吏奏裁。又“司不得置狱”条述尉职警盗，村乡争关惮经州县者多投尉司，尉司因此置狱拷掠，咸平元年诏申警悉毁撤之，词诉悉归之县。又“吏铨主事用选人”条述铨曹吏人奸弊最甚，真宗朝咸平三年诏选判司簿尉充吏部流内铨南曹主事，所以重士大夫之选。又“复置封驳司”条述给事中掌封驳不可一日无，皇朝淳化四年太宗推考废职始于唐末，乃命魏庠、柴成务同知给事中，未几隶银台通进司为封驳司，真宗咸平四年改其名为门下封驳司。又“伎术官不得拟常参官”条述应伎术官不得与士大夫齿，贱之也，至道二年申严其禁。又“金银贡钱”条述祖宗立国之初崇尚俭素，金银为服用者鲜，士大夫卒以侈靡相胜，故公卿以清节为高而金银之价真贱，至东封西祀天书降、天神现而侈费寖广，金银之价亦从而增。全书以制度兴革为纲，兼及科举、铨选、官制、服色、俸禄、刑法、礼制、地理、寺观、财政、递铺、封驳、谏议、宗室、宦官、伎术官、地方行政等，是研究北宋前期典章制度与政治得失的重要笔记文献。本次仅见前20页，包括自序、目录及卷第一，后续内容待补。