杜氏通典

《杜氏通典》即唐代杜佑所撰《通典》，是中国古代典章制度通史的开创性著作。据卷首唐左补阙李翰序，杜佑为淮南元戎之佐、尚书主客郎、京兆杜公君卿，雅有远度，志于邦典，笃学好古，生而知之，自大历之始纂辑此典，累年而成。全书采五经群史，上自黄帝，至于有唐天宝之末，每事以类相从，举其始终，历代沿革废置及当时群士论议得失，靡不条载，附之于事，如人支脉散缀于体，凡有八门，号曰《通典》。李翰序又强调，非圣人之书、乖圣人微旨者不取，事非经国礼法程制者亦不录，弃无益也。其编纂目的在于使学者不出户知天下，未从政达人情，罕更事知时变，为功易而速，为学精而要。此本为明嘉靖间（1522—1566）福建巡按李元阳刊本，并增入宋儒议论。从目录可见，全书分食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑法、州郡、边防等门，其中食货凡十二卷，包括田制、水利田、屯田、乡党、土断、版籍、赋税、历代盛衰户口、钱币、漕运、盐铁、鬻爵、榷酤、算缗杂税、平准均输等。选举门有历代制、制科、秀孝、考绩等。职官门自卷十九至卷三十四，涵盖历代官制总序、三老五更、三公、宰相、门下省、中书省、尚书省、吏部、礼部、兵部、刑部、工部、御史台、诸卿、武官、东宫官、王侯、州牧刺史、京尹、郡太守、县令、文散官、武散官、勋官、禄秩、秩品等。礼门自卷四十一以后，包括郊天、大享明堂、朝日夕月、禋六宗、大蜡、灵星、风师雨师、方丘、社稷、山川籍田、先蚕、天子宗庙等。此本增入宋儒议论，目录中可见司马温公、曾南丰、李太伯、荆公、苏氏、邵氏、吕伯恭、叶正则、苏东坡、杜岐公、吕东莱、孙洙、苏明允、曾子固、黄元礼、蔡氏、范氏、范文正公、欧阳修、苏轼、范祖禹、柳子厚、郑氏、徐氏、吕氏、孙氏、黄氏、夏氏、会氏、杜镐等宋人评论，涉及免役、水利、井田、两税、钱币、漕运、盐法、酒禁、考课、官制、宗庙、郊祀等制度得失。李元阳刊本将宋儒议论附于杜佑原文及门类之下，既保留《通典》唐本面貌，又反映宋代以降对典章制度的持续讨论，具有制度史、学术史与版本学多重价值。本次仅见前20页，主要为李翰序及部分目录，后续内容待补。