崇文书局汇刻书第三十九册 高士传

本书为《高士传》三卷，晋皇甫谧撰，清光绪三年（1877）崇文书局刊本，收入《崇文书局汇刻书》第三十九册。卷首有光绪三年二月湖北崇文书局开雕牌记及皇甫谧《高士传序》。序文阐明编纂缘起：孔子称举逸民而天下之民归心，洪崖先生创高道于上皇之代，许由、善卷不降节于唐虞之朝；《易》有束帛之义，《礼》有元纁之制，《诗》发白驹之歌，《春秋》显子臧之节，明堂月令以季春聘名士、礼贤者，可知高让之士为王政所先、厉浊激贪之务。皇甫谧又批评史班之载多所阙略，梁鸿颂逸民、苏顺科高士或录屈节杂而不纯，又近取秦汉不及远古，故采古今八代之士，“身不屈于王公，名不耗于终始，自尧至魏凡九十余人”，虽执节若夷齐、去就若两袭者皆不录。

本次提取前20页，内容包括序文、目录、卷上全文及卷中开头部分。目录分卷上、卷中、卷下：卷上列被衣、王倪、啮缺、巢父、许由、善卷、子州支父、壤父、石户之农、蒲衣子、披裘公、江上丈人、小臣稷、弦高、商容、老子李耳、庚桑楚、老莱子、林类、荣启期、荷蒉、长沮桀溺、石门守、荷蓧丈人、陆通、曾参、颜回、原宪；卷中列汉阴丈人、壶丘子林、老商氏、列御寇、庄周、段干木、东郭顺子、公仪潜、王斗、颜斶、黔娄先生、陈仲子、渔父、安期生、河上丈人、乐臣公、盖公、四皓、黄石公、鲁一徵士、田何、王生、挚峻、韩福、成公、安丘望之、宋胜之、张仲蔚、彭城老父、韩顺、郑朴、李宏、向长；卷下列闵贡、王霸、东海隐者、台佟、矫慎、法真、郑玄、袁闳、夏馥、荀靖、任安、郭太、管宁、申屠蟠、庞公、徐稺、邓诉、胡昭、巩恂、高恢、牛牢、郅诉等。

卷上正文自被衣始，依次记王倪、啮缺、巢父、许由、善卷、子州支父、壤父、石户之农、蒲衣子、披裘公、江上丈人、小臣稷、弦高、商容、老子李耳、庚桑楚、老莱子、林类、荣启期、荷蒉、长沮桀溺、石门守、荷蓧丈人、陆通、曾参、颜回、原宪。各传多引《庄子》《论语》《列子》《史记》等书，记其逃尧让天下、洗耳颍水、投镰拒金、解剑赠渡、矫命犒师、张口示舌、乘青牛出关、织畚辞楚、拾穗行歌、鼓琴而歌、荷蒉过门、耦耕问津、石门宿问、植杖而芸、佯狂不仕、曳縰而歌、陋巷曲肱、环堵弹琴等言行，集中呈现了上古至先秦隐逸高士的形象谱系。卷中自汉阴丈人始，记子贡过汉阴见丈人抱瓮灌圃、羞为机械之事，以及壶丘子林、老商氏、列御寇、庄周、段干木、东郭顺子、公仪潜、王斗、颜斶、黔娄先生、陈仲子等秦汉以前高士事迹，本次仅见卷中开头部分。

本书为清光绪三年崇文书局刊本，收入《崇文书局汇刻书》第三十九册，卷端题“晋 皇甫谧著”，正文条目清晰，卷末标“高士传上卷终”“高士传卷中”等。前20页未见跋文，鈐印图像难以辨识。本书汇集自尧至魏九十余位高士传记，是研究中国古代隐逸文化、士人出处观念和魏晋史学编纂的重要文献。本次仅见前20页，卷中、卷下及全书后续内容待补。