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书籍简介
《敬乡录》为元代吴师道所撰乡贤传记与诗文汇编,本次所见为藕香簃钞本前20页。卷首保存提要和吴师道自序,提要称此书十四卷,吴师道字正传,婺州兰溪人,至治元年进士,仕至礼部郎中;因宋婺州守洪遵《东阳志》所记人物有遗阙,因集录其乡贤梁迄北宋,每人先次其行略而附録其所著诗文,亦有止著其目者。提要又指出明正德间金华守赵鹤《金华文统》十三卷盖祖是书,然较之是书既多复出复有阙遗,如《敬乡录》载潘良贵《矫斋记》《静胜斋记》《答雷公达书》《君子有三戒说》四篇,而《文统》止载《矫斋记》及《答雷公达书》三篇,删汰殊无义例,故是录实为博要;金华代出硕行,师道所录全在元人以前,文献流传尤可珍贵。提要还举宋方符所编《宗忠简遗集》师道谓不及见,故集中封事诸篇此录不载,然此录有《赠鸡山陈七四秀才》五言一首,辑诸贤小传犹在《宋史》未成以前,故多有异同参互之事;如梅执礼密与诸将谋夺万胜门夜入金营劫二帝归,范琼以为无益,独吴革与赵子方结军民得众数万,王时雍、徐秉哲闻之惧,使琼泄谋于金师,《宋史》及《东都事略》本传俱不载其详,附见于此;又《宋史》载嘉定十四年三月丁亥金师破黄州,知州何大节弃城遁死,己亥金师陷蕲州,知州事李诚之死之,是录载李诚之死事与《宋史》合,而于何大节之遁,是录初护齐安官吏士民过武昌,复自还齐安固守半月,城破金师拥入,大节死于赤壁矶下,则大节实未尝遁,此事与《宋史》颇异,亦可以资考证。提要末称元好问《中州集》为世所重,以其详于篇章并核于事,吴师道此书又岂出好问下。
自序从宋绍兴二十四年婺通守洪遵修《东阳志》说起,称其记当代人物仅仅数人,盖断自渡江以前,理则宜然,而所记有下及绍兴者,又不尽用此例,则所遗固多;仙释之徒与贤士大夫孰愈,若滕章敏、宗忠简辈又皆出乎其前而不见列;最后事类一卷凡稗官小说怪诬猥亵之事涉于婺者悉不弃,博则博矣,无乃详于所不必录而略于所当录。序又称吾婺昔隶会稽,后为东阳郡,以至于今千几百年,晋魏以前如江治中、王徵士,非刘孝标之文则莫得而知,郡志亦失考,而赖是以传,然犹不得其名,信乎记载之不可阙;自宋中叶以来材贤继出,其显于靖康、炎、绍之际者皆生于嘉祐以后,涵濡之深、风气之开岂苟然哉,忠义功名宗公当为第一,下逮乾道、淳熙,吕太史道德文章邹鲁一方、师表百代,视前世又远过焉,于是名卿贤相、牧伯大魁、硕儒名人、伟士肩摩踵接,盖不可胜数;而其季年北山何公、鲁斋王公则又绍紫阳的传,至今私淑者犹不失其正。序末自述既集录兰溪诸贤,因及一郡,事体重而闻见单寡,不能尽知,所录仅止此,方且与同志博考而具载之,非敢有所取舍,初意主于表微而并及显者。
正文前20页可见梁刘峻字孝标,平原人,隐金华,载其《山栖志》及何基识语;唐骆宾王,义乌人,仕至临海县丞,载《灵隐寺》《在军登城楼》《挑灯杖》《易水送人》《咏尘》《玩初月》《萤火赋》《为徐敬业讨武后檄》《上吏部裴侍郎书》等;张志和,金华人,著《玄真子》十二卷及《大易》十五篇,载《渔父辞》;冯宿字拱之,东阳人,父子华庐亲墓感灵芝白兔号孝冯家,宿与弟审、宽并擢进士,宿终东川节度使赠吏部尚书谥懿,定字介夫左散骑常侍致仕赠工部尚书,审字退思终秘书监,宽为起居郎,宿子图字昌之中进士宏辞终户部侍郎判度支,审子鍼字宗之历京兆河南尹,并载《兰溪县灵隐寺东峰新亭记》及吴师道识语。这些人物行略与诗文,正体现本书“先次行略,附録诗文”的编纂体例,也保存了婺州乡贤文献和《宋史》未成以前的传记异同。版本为藕香簃钞本,版心见“藕香簃鈔”字样,未见明确钤印。本书对研究元代乡贤传记、婺州地方文献、宋史参证及钞本流传均有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
自序从宋绍兴二十四年婺通守洪遵修《东阳志》说起,称其记当代人物仅仅数人,盖断自渡江以前,理则宜然,而所记有下及绍兴者,又不尽用此例,则所遗固多;仙释之徒与贤士大夫孰愈,若滕章敏、宗忠简辈又皆出乎其前而不见列;最后事类一卷凡稗官小说怪诬猥亵之事涉于婺者悉不弃,博则博矣,无乃详于所不必录而略于所当录。序又称吾婺昔隶会稽,后为东阳郡,以至于今千几百年,晋魏以前如江治中、王徵士,非刘孝标之文则莫得而知,郡志亦失考,而赖是以传,然犹不得其名,信乎记载之不可阙;自宋中叶以来材贤继出,其显于靖康、炎、绍之际者皆生于嘉祐以后,涵濡之深、风气之开岂苟然哉,忠义功名宗公当为第一,下逮乾道、淳熙,吕太史道德文章邹鲁一方、师表百代,视前世又远过焉,于是名卿贤相、牧伯大魁、硕儒名人、伟士肩摩踵接,盖不可胜数;而其季年北山何公、鲁斋王公则又绍紫阳的传,至今私淑者犹不失其正。序末自述既集录兰溪诸贤,因及一郡,事体重而闻见单寡,不能尽知,所录仅止此,方且与同志博考而具载之,非敢有所取舍,初意主于表微而并及显者。
正文前20页可见梁刘峻字孝标,平原人,隐金华,载其《山栖志》及何基识语;唐骆宾王,义乌人,仕至临海县丞,载《灵隐寺》《在军登城楼》《挑灯杖》《易水送人》《咏尘》《玩初月》《萤火赋》《为徐敬业讨武后檄》《上吏部裴侍郎书》等;张志和,金华人,著《玄真子》十二卷及《大易》十五篇,载《渔父辞》;冯宿字拱之,东阳人,父子华庐亲墓感灵芝白兔号孝冯家,宿与弟审、宽并擢进士,宿终东川节度使赠吏部尚书谥懿,定字介夫左散骑常侍致仕赠工部尚书,审字退思终秘书监,宽为起居郎,宿子图字昌之中进士宏辞终户部侍郎判度支,审子鍼字宗之历京兆河南尹,并载《兰溪县灵隐寺东峰新亭记》及吴师道识语。这些人物行略与诗文,正体现本书“先次行略,附録诗文”的编纂体例,也保存了婺州乡贤文献和《宋史》未成以前的传记异同。版本为藕香簃钞本,版心见“藕香簃鈔”字样,未见明确钤印。本书对研究元代乡贤传记、婺州地方文献、宋史参证及钞本流传均有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 本书集录婺州乡贤行略并附诗文,保存了大量宋元以前地方人物传记和佚文,对研究婺州地方文献、乡贤文化及元代传记编纂具有重要参考价值。
2. 卷首提要与自序详述编纂缘起、体例及与《东阳志》《金华文统》等书的关系,并举何大节、李诚之等事与《宋史》异同,可资宋史、方志和文献考证。
3. 藕香簃钞本保存了本书的钞本面貌、版心标识和篇目组合,对古籍钞本流传、版本学研究亦有参考意义。
2. 卷首提要与自序详述编纂缘起、体例及与《东阳志》《金华文统》等书的关系,并举何大节、李诚之等事与《宋史》异同,可资宋史、方志和文献考证。
3. 藕香簃钞本保存了本书的钞本面貌、版心标识和篇目组合,对古籍钞本流传、版本学研究亦有参考意义。
公版依据
P0:本书为元人吴师道所撰,成书于元代,在1911年(含)之前;所见为藕香簃钞本,按手册规则直接判定为“是”,无需查作者生卒年。
适合人群
元代文学与文献研究者、婺州地方文献与乡贤文化研究者、宋史与方志考证工作者、古籍钞本与版本目录学研究者,以及对中国古代乡贤传记和地方诗文总集有兴趣的文史读者。
序文信息
卷首有提要及吴师道《敬乡录序》
目录
据前20页所见,卷首有提要、敬乡录序;正文列梁刘峻(孝标)、唐骆宾王、张志和、冯宿等,各系行略并附诗文,如刘峻《山栖志》、骆宾王《灵隐寺》《在军登城楼》《挑灯杖》《易水送人》《咏尘》《玩初月》《萤火赋》《为徐敬业讨武后檄》《上吏部裴侍郎书》、张志和《渔父辞》、冯宿《兰溪县灵隐寺东峰新亭记》等。
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