汲冢周书

《汲冢周书》，又名《逸周书》，为古代史部杂史类文献，本次仅见前20页。卷首《逸周书旧序》称“古书之存者六籍之外盖亦无几，汲冢周书其一也”，并述其书十卷，自《度训》至于《器服》凡七十解，自叙其后为一篇，若《书》之有小序；晋孔晁为之注。旧序又引晋太康二年汲郡人不准私发魏安釐王冢得竹书数十车之事，以及《晋书》武帝纪、荀勖、束皙传、杜预《春秋集解后序》等，辨汲冢所得七十五篇目中没有所谓《周书》，并谓刘向、班固《艺文志》已有其篇目，司马迁记武王伐纣之事正与此合，因此两汉时已在中秘，非始出于汲冢；其属辞成章、体制绝不与《尚书》百篇相似，亦不类西京文字，盖为战国之世逸民处士所纂缉。旧序末署“至正甲午冬十一月四明后学黄玢谨志”，述郡太守刘公廷幹好古尤至，出先世所藏，命刻板学宫，俾行于世。其后又有杨慎嘉靖壬午序，详录晋书及左传后序文，主张此书当复其旧名，题曰《逸周书》；姜士昌序则称《周书》七十一篇自刘歆《七略》、班史《艺文志》已有之，其文辞湛深质古，出《左氏》上，并论《酆谋》《世俘》诸篇或有夸诞不雅驯处，疑衰周战国之士以意参入，而《文传》《柔武》《和寤》《大聚》《度邑》《时训》《官人》《王会》《职方》诸篇陈典常、垂法戒、辨析几微、铨叙名物，有非叔季浅闻之士所能仿佛者；又惜孔晁一注寥寥且多缪误，因稍加参订正其舛误。目录显示全书十卷：卷一《度训解第一》《命训解第二》《常训解第三》《文酌解第四》《耀匡解第五》；卷二《武称解第六》《允文解第七》《大武解第八》《大明武解第九》《小明武解第十》《大匡解第十一》《程典解第十二》《程寤解第十三》《秦阴解第十四》《九政解第十五》《九开解第十六》《刘法解第十七》《文开解第十八》《保开解第十九》《八繁解第二十》，其中部分篇目亡阙；卷三《酆保解第二十一》《大开解第二十二》《小开解第二十三》《文儆解第二十四》《文传解第二十五》《柔武解第二十六》《大开武解第二十七》《小开武解第二十八》《宝典解第二十九》《酆谋解第三十》《寤儆解第三十一》《武穆解第三十三》；卷四《和寤解第三十四》《武寤解第三十五》《克殷解第三十六》《大匡解第三十七》《文政解第三十八》《大聚解第三十九》《世俘解第四十》《箕子解第四十一阙》《耆德解第四十一》；卷五《商誓解第四十三》《度邑解第四十四》《武儆解第四十五》《五权解第四十六》《成开解第四十七》《作雒解第四十八》《皇门解第四十九》《大戒解第五十》；卷六《周月解第五十》《时训解第五十一》《月令解第五十三阙今补》《谥法解第五十四》《明堂解第五十五》《尝麦解第五十六》《本典解第五十七》；卷七《官人解第五十八》《王会解第五十九》；卷八《祭公解第六十》《史记解第六十》《职方解第六十一》；卷九《芮良夫解第六十三》《太子晋解第六十四》《王佩解第六十五》《殷祝解第六十六》《周祝解第六十七》；卷十《武纪解第六十八》《法解第六十九》《器服解第七十》《周书序》。前20页正文已见《度训解》《命训解》《常训解》《文酌解》等篇及孔晁注，注文围绕“天生民而制其度”“命司德正之以祸福”“天有常性人有常顺”等语展开，涉及法度、爵等、好恶、礼乐、政教、六极、八政、九德等观念。可见本书虽题“汲冢”，实为汉代以来流传的《逸周书》系统，元至正十四年嘉兴路儒学刊本又经黄玢、杨慎、姜士昌等序跋辨正与参订，对研究《逸周书》的成书、流传、版本及孔晁注具有重要价值。本次仅见前20页，后续正文及卷末内容待补。