国朝诸臣奏议一百五十卷

《国朝诸臣奏议一百五十卷》为南宋赵汝愚辑编的北宋至南宋初名臣奏议总集，又名《皇朝名臣奏议》《国朝名臣奏议》。赵汝愚，宋宗室，官至丞相，封福王，谥忠定。据卷首《乞进皇朝名臣奏议劄子》，赵汝愚曾备数三馆，获观秘府四库所藏及累朝史氏所载忠臣良士便宜章奏，私窃忻慕，收拾编缀，历时寖久，篋中所藏殆数百卷。后假守闽郡，因政事之暇，与数僚友因事为目，以类分次，去其重复与不合者，犹余数百卷，蒐焉百余门，始自建隆迄于靖康，推寻岁月，粗见本末。其上可以知时政之得失、言路之通塞，下可以备有司之故实、史氏之阙遗。淳熙十三年正月一日，三省同奉圣旨依奏。

卷首《进皇朝名臣奏议序》反复申论言路通塞与国家治乱之关系，认为言路既通则人之邪正、事之利害皆得以其实上闻，人君用舍废置罔有不当然；言路不通则壅于上闻，国无不乱。序中历观前古，上自周秦下及五季，或治或乱俱同一辙。又称本朝崇建三馆、增置谏员、许给舍以封还、责侍从以献纳，复唐转对之制，设汉方正之科，以开广聪明、容受谠直。至王安石为相，务行新法，违众自用，患人之莫己从，指老成为流俗，谓公论为浮言，屏弃忠良，自是谄谀之风盛而朋党之祸起。赵汝愚伏睹建隆以来诸臣章奏，最盛于庆历、元祐之际，而莫弊于熙宁、绍圣之时。方其盛也，朝廷庶事微有过差，则上自公卿大夫下及郡县小吏皆得尽言极谏，无所讳忌；及其弊也，朝廷有大黜陟大文令，至无一言或从，其言委曲畏避，终无以感悟人主，而献谀者遂以为内外安静。因此辑录是书，欲以推观庆历、元祐诸臣训直计从见效如此，熙宁、绍圣诸臣言切放逐致祸如彼，以明言路通塞之鉴。

卷首目录显示全书分卷一百五十，按门类编排。第一卷为君道门君道，收司马光《上仁宗论人君之大德有三》《上仁宗论致治之道有三》《上仁宗五规》《上神宗论人君修心治国之要三》及刘述《上神宗五事》等；第二卷君道门君道三，收吕公著、韩维、王岩叟、傅尧俞、曾华、范祖禹、苏轼、梁焘等奏议；第四卷君道门君道四，收李朴、陈次升、陈公辅、胡安国等；第五卷君道门帝学上，收孙觉、陈襄、程颐、范祖禹、梁焘、苏颂、苏轼、曾肇、陈瓘、陈师锡等论学、进读、观图史、读《资治通鉴》等奏；第七卷帝学下观儒生，收彭汝砺、朱光庭、曾华等；第八卷君道门政礼，收张观、文彦博、范镇、司马光、孙觉、范纯仁、上官均、江公望等；又有慈孝上下等门。第七十八卷儒学门学校上，收孙何、刘敞、程颢、吕公著、司马光等请申明大学、辟教官、修学校、论学校贡举之法。书末有淳祐庚戌（十年，1250）眉山季温跋，述赵汝愚之孙尚书阁学必愿曾命工刊刻未就，季温以臬事摄郡，命郡文学掾朱貔孙继成之，距淳熙已逾六十年，蜀旧锓木已毁于鞑。可知此书有宋刻元印本传世，版本形态特殊。本次仅见前20页，后续内容待补。