新雕名公纪述老苏先生事实一卷 一册

《新雕名公纪述老苏先生事实》一卷，撰者未详，南宋刊本，一册。书名中“老苏先生”即北宋著名古文家苏洵。苏洵字明允，眉州眉山人，因与其子苏轼、苏辙俱以文学知名，世称“老苏”以别之。本书系汇集当时名公所撰有关苏洵生平、行实、荐举、哀悼、墓表、墓志等文字而成，属于传记类文献汇编。本次前15页所见，主要为欧阳修《荐表》、苏洵事迹纪述、张方平《墓表》以及司马光《武阳县君程氏墓志铭》等内容，虽仅前15页，已可窥见其文献结构与史料价值。

据欧阳修《荐表》，苏洵为眉州布衣，履行纯固，性识明达，曾一举有司不中，遂退而力学。其论议精于物理，善识变权，文章不为空言而期于有用。欧阳修称其所撰《权书》《衡书》《机策》二十篇“辞辩宏伟，博于古而宜于今，实有用之言，非特能文之士也”，并随状上进，希望朝廷下两制看详，如有可采，乞赐甄录。此表不仅反映欧阳修荐贤之意，也保存了苏洵早期著述与名声传播的重要信息。

OCR所载苏洵事迹称，苏洵年二十七始大发愤，谢绝素所往来少年，闭户读书，绝笔不为文辞者五六年，乃大究六经百家之说，考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际，得其粹精，涵蓄充溢，久之而下笔顷刻数千言。其文纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止。至和、嘉祐之间，苏洵与二子苏轼、苏辙偕至京师，欧阳修得其书献诸朝，公卿士大夫争相传诵，眉山父子隐然名动京师，苏氏文章遂擅天下。苏洵后除试秘书省校书郎，为霸州文安县主簿，与陈州项城令姚闢同修《太常因革礼》一百卷，书成方奏未报，而以疾卒于治平三年四月戊申，享年五十有八。天子闻而哀之，特赠光禄寺丞，敕有司具舟载其丧归蜀。其娶程氏，大理寺丞文应之女，生三子：景先早卒，苏轼为殿中丞直史馆，苏辙权大名府推官。这些内容与张方平《墓表》、司马光《武阳县君程氏墓志铭》相互印证，构成较为完整的苏洵生平资料。

张方平《墓表》进一步记苏洵曾祖、祖、父世系，称其“隐居以求其志，行义以达其道”，又记其至京师后欧阳修一见大称叹，目为孙郷子，献其书于朝，自是名动天下，士争传诵其文，时文为之一变。墓表还提及苏洵与韩琦论天下事，韩琦以为贾谊不能过；又记其作《辨奸论》，对王安石“不近人情”有所讥议。司马光《武阳县君程氏墓志铭》则记程氏夫人孝恭勤俭，勉夫教子，使苏洵得专志于学，又亲教苏轼、苏辙，常以古人名节厉之。程氏以嘉祐二年四月癸丑终，享年四十八，后追封武阳县君。凡此皆可见本书所收文字，不仅关乎苏洵个人，也涉及北宋文坛、科举、礼制、家族与士人交游等多方面。

版本方面，本书为南宋刊本，一册，卷端题“新雕名公纪述老苏先生事实”，存藏印“趙嘉浩本庫所藏”等，另有印文图像待识。南宋距苏洵生活时代较近，所收名公文字多属原始传记资料，具有较高的版本与文献价值。本次仅见前15页，后续内容待补。