贞观政要

《贞观政要》十卷，唐吴兢撰。吴兢为唐代史臣，署“唐卫尉少卿兼修国史修文馆学士”。据明成化元年明宪宗御制序，吴兢采唐太宗贞观年间君臣故实，编类为十卷，名为《贞观政要》。全书以唐太宗与魏徵等群臣的问答、谏议、诏令、政论为中心，分类纂辑贞观时期政治举措与君臣言行，旨在总结“君明臣良”、任贤纳谏、励精图治的治国经验。御制序称三代以后治功莫盛于唐，唐三百年间尤莫若贞观之盛，并特别推重太宗“克己励精图治于上”、群臣“献可替否以辅治于下”。又提及元儒临川戈直曾对本书“复加考订注择，附载诸儒论说以畅其义”，元大儒吴澄为之题辞，可见此书在元代已有整理注释本流传。明成化元年，明宪宗因旧刻传世既久、字多讹谬，命儒臣重订正之，刻梓以永其传，即此内府刊本。卷首御制序末署“成化元年八月初一日”，是判定版本的重要依据。OCR所见目录表明全书分十卷四十篇，篇目以“论”为主，涉及君道、政体、任贤、求谏、纳谏、君臣鉴戒、择官、封建、俭约、谦让、仁恻、慎所好、慎言语、杜谗邪、悔过、奢纵、贪鄙、崇儒学、文史、礼乐、移农、刑法、教令、辨典亡、贡赋、征伐、安边、行幸、畋猎、灾祥、慎终等。正文卷第一可见“论君道一”“论政体二”，开篇记“贞观初太宗谓侍臣曰：为君之道，必须先存百姓……”，体现以民为本、正身修己的政论基调。该本保存了明成化内府刻书的官方修订面貌，有御制序、元人序跋及戈直注论，对研究《贞观政要》版本源流、唐初政治思想、后世治国借鉴均有价值。本次仅见前20页，后续内容待补。