思贤录

本书《思贤录》由元末明初昆陵谢应芳编，现存旧钞本，本次提取前20页。全书围绕宋邹浩（道乡先生、邹忠公）生平、忠义事迹、祠墓兴废及相关奠诔题咏编纂而成。据卷首序跋，谢应芳于元季距邹浩约二百年后，完公之墓于既废，集公之文于既零，遂编《思贤录》。杨维桢序称士必以风节名義而後克士，国必以端人贞士而後能国，邹浩从二程夫子游，学始于事亲而乡党称其孝，移于事君而天下后世称其忠；其职谏官在元符中，章惇柄国，椒房之事言人所不敢言，遭章惇危杀，谪万里外；建中靖国初召还，蔡京复得政，又以直道不容再度遭贬，而风节愈坚，名義愈重。郑元祐序述宋祖宗以来容受直谏、鼓勇士气，邹忠公以师友渊源之学修身慎行、正色立朝，论择相则抗疏极谏，论后妃之间则上书极谏，连遭贬斥，炎烟瘴海万死一生而处之裕如；严宗立首用蔡京，其误国又有甚于惇者，公复得生还；公返葬昆陵，其墟墓易世后松楸残剥，谢应芳请于官，一如子兰，哀邹公存殁始终片言只字无所不载，凡若干卷，谓之思贤录。邹守益《续刻思贤录序》述道乡忠公自少以道学行义知名，两任言责，元符崇宁间奏议序于杨文靖，文集序于李忠定，葬铭于陈忠肃，复墓亭记于叶水心，思贤录叙于杨铁崖；谢应芳当元季请于有司建祠宇、清坚域、请设书院而采摭以刻是录；嘉靖庚子邹守益谒林庄墓下，后十年南江之子骏簿于宁都，奉义方以刻是录，取后来修墓复田事蹟及奠诔题咏续之，以肇庆忠节祠、平乐书院序记终焉。谢自规序跋称先君所编忠公外纪采之思贤录为多，思贤一编则要成东廓氏之序，读此见先德之馨，念宗盟之切，时顺治甲午九月。

据目录，全书分卷之一忠公事实、卷之二忠公祠墓、卷之三祠墓废兴、卷之四奠诔题咏、卷之五续、卷之六（残）。卷之一“忠公事实”首列年谱序，记邹浩家世：鼻祖居钱塘，祖官将审于常，因家焉，遂为常之晋陵人；高祖知白任作坊使，曾祖元庆任东头供奉官、閤门祗候，赠左屯卫大将军，生十子皆立学；祖霖字仲说，天禧三年擢进士甲科；父戬，母张氏封安康郡太君，生五子，长曰浩。年谱记宋仁宗嘉祐五年庚子十月十八日生公；神宗熙宁、元丰间入太学，元丰五年壬戌春登进士第；元祐中任教授，上皇帝书；绍圣二年著《论语解义》十卷、《孟子解义》十四卷；元符元年服阙改宣德郎召对除右正言，辞免；二年九月立刘后，上疏论宰相章惇，除名勒停羁管新州；三年徽宗即位召还；崇宁元年蔡京用事，使其党为伪疏诬公，责授衡州别驾永州安置；二年除名停勒昭州居住；五年复承奉郎遂归常州；大观元年转宣义郎；四年特复直龙图阁；后以疾终于正寝，享年五十有二；葬林庄近祖考之茔，陈忠肃公瓘作墓志。又载公十六岁学成，天资仁厚，器量闳博，事亲以孝，言端重，坐不踞立不倚，虚屋暗室其容肃如；十八岁入太学，声譽赫然；公元符二年出试院即上疏论瑶华之废并宰臣之奸，时当路恐公播传，兴制狱，家人忧惧尽以疏稿焚之，事定首疏偶在他笔得以存。后附宋忠谏传、曾田延等传，记邹浩与王回、曾綖、田画等交游。王回字景深，仙游人，第进士，与邹浩友善，浩南迁时敛交游钱与治装，往来经理，且慰安其母，递者以闻，逮诣诏狱，回居之晏然，除名停废。田画字承君，阳翟人，与邹浩以气节相激厉，责浩“使志完官京师，遇寒疾不汗五日死矣，岂独岭海之外能免人哉”。曾綖著玉山主人说，论浩虽不得为知几之士，然百世之下顽夫廉、懦夫有立，尚不失为圣人之清。又引《续通鉴》元符二年九月立贤妃刘氏为皇后，右正言邹浩上疏乞追停册礼，诏除名勒停窜新州，蒋之奇、吕嘉问、叶祖洽等补外，王回除名勒停，王琳、吴师礼、李友谅、陈举、朱绂、傅揖、胡安修、范致君、王溥勒停，白时中、岑穰、张庭坚、毕渐、蔡蹈、范叟、虚将求、叶承各责罚，坐以钱银遗浩且致叙别也。本书是研究北宋元符、绍圣、崇宁间政治斗争、邹浩生平与忠义气节、宋明理学与士人风节、元末明初文献编纂及明清祠墓祭祀的重要史料。本次仅见前20页，后续内容待补。