少微通监节要

本书为宋代江贽所撰《少微通监节要》（通行名《少微通鉴节要》《通鉴节要》）的明正德九年（1514）经厂刊本，本次仅见前20页。卷首序文先论《通鉴》一书“易纪传而为编年，上下数千百年，兴亡治乱了然在目”，称其为“史学之纲领”；但编帙繁重，不易商览，后之君子遂“审师其繁而取其要”。序文特别推重江氏《通鉴节要》，称其“详略适宜”，于两汉隋唐“刻精华毕备”，于六朝五代则“首末具存”，又能“揖以举其纲，标题以振其要”，故为识者所重。序文还述及建蒙公、游临处先生对此书的赏叹，士友争相传录；又称“南山生人力学清备，有光前刻，复取此书附益而刻色之，增入诸史表志序赞，参以名公议论言注，简核明白”，说明此明正德经厂刊本在江氏节要基础上又有附益增刻。这些序文文字为考察《通鉴节要》的编纂旨趣、流传过程及明代经厂刊本的形成提供了线索。

正文部分可见大段通论性史评文字，围绕“治天下之道”展开，提出“治天下有道，亲贤远奸明而已矣；治天下有法，信赏必罚而已矣；治天下有本，礼乐教化顺而已矣”，并强调人君正身、心诚、用贤才辅佐，则天下治。通论历评三代、秦、汉、唐、宋历代兴亡得失，论秦之兴亡、汉之大臣与礼乐不兴、霍光不学无术、唐太宗闺门之失与武氏、太真之乱、藩镇宦官之祸、宋之仁厚有余刚断不足、王安石新法扰民、靖康之祸、秦桧误国等，兼及佛老之弊、君臣名分与礼纪纲、人才教化等议题。文中又见“何谓分君臣是也，何谓名公侯卿大夫是也”等论礼分名器之文，强调“天子之严莫大于礼”，以乾坤天尊地卑喻君臣之位。页面中还残见“周纪”及“图总授传”等表格文字，可知本书正文以编年史事为纲，间附评论与图表的编纂形式。整体上，本书作为《资治通鉴》的节要本，兼具史事节录与史论发挥，既便于初学观览历代兴亡，也体现宋明时期通鉴学与史论相结合的面貌。

版本方面，本书为明正德九年经厂刊本，经厂为明代内府刻书机构，其刊本在版式、字体与装帧上具有明代内府刻书特征。本次所见前20页保存卷首序文、通论文字及部分“周纪”残页，可供考察《少微通鉴节要》在明代的文本形态、经厂刻书活动以及通鉴节要类史书的传播与阅读。本次仅见前20页，后续内容待补。