後汉纪

《後汉纪》为东晋袁宏所撰编年体东汉史。本次提取前20页，卷首可见王铚序、袁宏《后汉纪序》及正文《汉光武皇帝纪卷第一》。据王铚序，此书与荀悦《前汉纪》并为两汉编年史重要著作，序中称“右荀悦前汉纪三十卷，后汉纪三十卷”，并述其刊版于钱塘，版废几百年，后合二书，用诸家十本校其异同，拨其讹误，再刻之。王铚序作于绍兴十二年六月甲子日，署“汝阴王铚”。序中论两汉之事最备者，赖司马迁、班固、范晔与荀悦、袁宏之书俱存；其事迹萃于编年者曰纪，分于传表纪志者曰书。读荀、袁之纪，如未尝有班、范之书；读班、范之书，亦如未尝有荀、袁之纪。荀悦之作后于班固，袁宏之作先于范晔，或先或后，或略或详，其体制凡例则犹黑白之不相乱、河汉之不相涉。荀、袁二纪于朝廷纪纲、礼乐刑政、治乱成败、忠邪是非之际，指陈论著，每致意焉，故其词纵横放肆、反复辩达、明白条畅，既启告当代，又垂训无穷。王铚又称编修王公敦阅古训、博极群书，既列刘氏外纪以足《资治通鉴》，又重刻《旧唐书》，至刻此两汉纪，其艰其勤尤为尽力；并强调校雠文字当慎，不可执一而意改，疑字当得善本正之。

袁宏自序则详述撰作缘起与史料来源。其言“予尝读后汉书烦秽杂乱，睡而不能竟也”，故“聊以暇日撰集为后汉纪”。所掇会包括汉纪、谢承书、司马彪书、华峤书、谢忱书、汉山阳公记、汉灵献起居注、汉名臣奏，旁及诸郡耆旧先贤传，凡数百卷。因前史阙略，多不次叙，错谬同异，无人是正，遂经营八年，疲而不倦。后见张璠所撰书，其言汉末之事差详，故复探而益之。袁宏又论史传之兴，所以通古今而笃名教；左丘明之作广大悉备，史迁剖判六家、建立十书，非徒记事，信足扶明义教、纲罗治体；班固源流周赡，近乎通人之作，然因籍史迁，无所甄明；荀悦才智经纶，足为嘉史，所述当世大得治功，然名教之本、帝王高义，韫而未叙。故其因前代遗事，略举义教所归，庶以弘敷王道，补前史之阙。正文《汉光武皇帝纪卷第一》署袁宏，叙光武世系，自孝景帝生长沙定王发、舂陵节侯买、郁林太守外、巨鹿都尉回、南顿令钦，至光武皇帝。又叙世祖讳秀、字文叔，初南顿君为济阳令而世祖生，夜有赤光，室中皆明，卜者筮曰“贵不可言”；是岁嘉禾生，县界大熟，因名曰秀。其为人隆准日角、大口美须眉，长七尺三寸，乐施爱人，勤于稼穑。尝之长安，受《尚书》大义略举。兄縯字伯升，慷慨有大节，王莽篡汉，刘氏抑废，常有兴复之志，不事产业，倾身以结豪杰。其后叙新野邓晨、宛人李通、李轶等事，以及王莽暴虐、四方兵起、赤眉等众、更始立、昆阳之战等东汉开国史事，内容翔实，编年条贯。王铚序称其书“明白条畅”“垂训无穷”，正可见其兼有史学与名教垂训之意。本次仅见前20页，后续内容待补。