魏书一百一十四卷 第三十册

《魏书》一百一十四卷，北齐魏收撰，是记载北魏及东魏、西魏历史的重要正史。本次OCR为明万历间国子监重校刊本第三十册之前二十页，内容主要属礼志部分。卷端题“魏書卷一百八二之一百九”，内文可见“魏書卷一百八之二 禮志四之第十一”“魏書卷一百八之三 禮志四之三第十一”，卷首题“皇明朝列大夫國子監祭酒臣劉應秋、承直郎國子監司業臣方從哲等奉敕重校刊”，版本信息明确。本册所载以礼制讨论为主。世宗景明二年夏六月，秘书丞孙惠蔚上言，论国家大礼莫崇明祀，祀之大者莫过禘祫，引《王制》《公羊》及郑玄、何休之说，考订祫禘之义，建议行祫祭、禘祭，诏付礼官集定。七月侍中录尚书事北海王详等集议，请依前剋敬享清宫，并讨论时祭省减。十一月改筑圆丘于伊水之阳。延昌四年世宗崩，肃宗即位，尚书令任城王澄奏太常卿崔亮上言，论世宗宣武皇帝主入庙后殷祫之礼，引杜预、王肃、韦诞等说，请待年终乃行祫禘。熙平二年三月，太常少卿元端上言，论禘郊祖宗配食之礼，引《礼记·祭法》有虞氏、夏后氏、殷人、周人禘郊祖宗之制，请集议。灵太后令依请，于是太师高阳王雍、太傅清河王懌、太保广平王怀、司空任城王澄、侍中胡国珍、侍中崔光等议，以世祖太武皇帝配南郊，高祖孝文皇帝配明堂。七月，侍中领军将军江阳王继表言功缌之内、太祖道武皇帝之后不预拜庙庭，请付外博议。四门小学博士王僧奇、国子博士李琰之、任城王澄、元端等各议庙制、昭穆、亲尽、四庙五庙之制，争论始封君、太祖之位及子孙预祭范围。十二月，任城王澄、度支尚书崔亮奏论禘祭与元会朝贺之冲突，引《礼记·曾子问》及郑玄注，请移禘祀中旬，灵太后令如所执。又载世宗永平、延昌中欲建明堂，议者或云五室或云九室，至是复议，诏从五室，后改营九室，值世乱不成。又讨论太上秦公庙制、始封君庙数、太祖之位、迁社宫用牲币、武定六年营齐献武王庙议定室数形制等。这些内容集中反映了北魏宗庙、禘祫、郊祀、明堂、丧服、昭穆等礼制建设与争论，是研究北魏政治制度、礼制史、宗庙制度的重要文献。此本为明万历国子监重校刊本，卷首有哈佛燕京图书馆藏印及编号，可证其流传收藏。本次仅见前20页，后续内容待补。