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书籍简介
本书为《隋书》武英殿刊本第二十册,本次 OCR 仅见前20页。开头标有“卷六十六 之六十九”,随后为“隋書卷六十六”,卷端题“唐特進臣魏徵上列傳第三十一”。所见内容主要为此册卷六十六部分列传,包括李谔、鲍宏、裴政、柳庄、源师、郎茂、高构、张虔威、荣毗、陆知命等人事迹。李谔字士恢,赵郡人,好學解屬文,仕齊為中書舍人,有口辯,周武帝平齊拜天官都上士,後見高祖有奇表,深自結納。高祖受禪後,歷比部、考功二曹侍郎,賜爵南和伯,遷治書侍御史。李谔见礼教凋敝,公卿薨亡后子孙嫁卖爱妾侍婢,遂上书请禁,五品以上妻妾不得改醮始于此。他又上书批评属文之家体尚轻薄,竞骋文华,遗理存异,寻虚逐微,连篇累牍不出月露之形,积案盈箱唯是风云之状,请求普加搜访,有如此者具状送台。他还奏当官者好自矜伐,自陈勋绩,轻干听览,高祖前后所奏颁示天下,四海靡然向风。邳公苏威奏约遣临道店舍归农,李谔见冬寒莫敢陈诉,专决令依旧,高祖善之,曰“体国之臣当如此矣”。后以年老出拜通州刺史,甚有惠政,民夷悦服,三岁卒官。鲍宏字润身,东海郯人,七岁而孤,十二能属文,尝和湘东王绎诗,引为中记室。江陵平后归周,明帝礼之,引为麟趾殿学士,累迁遂伯下大夫。与杜子晖聘于陈谋伐齐,献取齐之策,帝从之。高祖作相,奉使山南,为王谦将达奚惎所执,逼送成都,竟不屈节,谦败后驰传入京,高祖嘉之,赐以金带。受禅后加开府,除利州刺史,进爵为公,转邛州刺史。尉义臣父崇死难,高祖将赐姓金氏,鲍宏引项伯、秦真父故事,请赐皇族姓,高祖善之,赐义臣姓杨。后授均州刺史,以目疾免,卒于家,年九十六。裴政字德表,河东闻喜人,幼明敏,博闻强记,达于时政。侯景作乱,随王琳进讨,擒贼率宋子仙,以军功封夷陵侯。周师围荆州,裴政请从间道先报元帝,至百里洲为周人所获。萧詧逼降,裴政诡答唯命,既而告城中曰援兵大至,各思自勉,吾以间使被擒,当以碎身报国,监者击其口,终不易辞。江陵陷后送京师,周文帝闻其忠,授员外散骑侍郎,引事相府,命与卢辩依周礼建六卿,设公卿大夫士,并撰次朝仪车服器用,多遵古礼。寻授刑部下大夫,转少司宪,明习故事,参定周律,能饮酒至数斗不乱,簿案盈几,剖决如流,用法宽平,无有冤滥。开皇元年转率更令,加位上仪同三司,诏与苏威等修定律令,采魏晋刑典下至齐梁,沿革轻重取其折衷,同撰著者十有余人,凡疑滞不通皆取决于政。进位散骑常侍,转左庶子,多所匡正,见称纯慤。后出为襄州总管,妻子不之官,所受秩奉散给僚吏,民有犯罪者阴悉知之,或竟岁不发,至再三犯乃因都会时于狱中召出亲案其罪,五人处死,流徙者甚众,合境惶慑,令行禁止,小民苏息,称为神明。卒官年八十九,著《承圣降录》十卷。柳庄字思敬,河东解人,少有远量,博览坟籍,兼善辞令。萧詧辟为参军,转法曹,及詧称帝,还署中书舍人,历给事黄门侍郎、吏部郎中、鸿胪卿。高祖辅政,萧岿令柳庄奉书入关。时三方构难,高祖惧岿有异志,庄还,谓庄曰孤昔以开府从役江陵,深蒙梁主殊眷,今主幼时艰,猥蒙顾托,中夜自省,实怀惭惧,梁主奕叶重光,委诚朝廷,而今已后方见松筠之节,君还本国,幸申孤此意于梁主也。遂执庄手而别。时梁之将帅咸潜请兴师与尉迥等为连衡之势,唯岿疑为不可。会庄至自长安,具申高祖结托之意,遂言于岿,劝保境息民,以观其变,岿深以为然,众议遂止。未几消难奔陈,迥及谦相次就戮,岿谓庄曰近者若从众人之言,社稷已不守矣。高祖践阼,庄又入朝,高祖深慰勉之。及为晋王广纳妃于梁,庄因是往来四五反,前后赐物数千段。萧琮嗣位,迁太府卿,及梁国废,授开府仪同三司,寻除给事黄门侍郎,并赐以田宅。庄明习旧章,雅达政事,凡所驳正,帝莫不称善。苏威为纳言,重庄器识,常奏帝云江南人有学业者多不习世务,习世务者又无学业,能兼之者不过于柳庄。高颎亦与庄甚厚。庄与陈茂同官,不能降意,茂见上及朝臣多属意于庄,心每不平,常谓庄为轻己。帝与茂有旧,曲被引召,数陈庄短,经历数载,谮愬颇行。尚书省尝奏犯罪人依法合流,而上处以大辟,庄奏曰臣闻张释之有言,法者天子所与天下共也,今法如是,更重之,是法不信于民心,方今海内无事,正是示信之时,伏愿陛下思释之之言,则天下幸甚。帝不从,由是忤旨。俄属尚药进丸药不称旨,茂因密奏庄不亲监临,帝遂怒。十一年徐璒等反于江南,以行军总管家长史随军讨之,璒平即授饶州刺史,甚有治名,后数载卒官,年六十二。源师字践言,河南雒阳人,父文宗有重名于齐。师早有声望,起家司空府参军事,稍迁尚书左外兵郎中,又摄祠部。后属孟夏,以龙见请雩,时高阿那肱为相,谓真龙出见,大惊喜,问龙所在,师整容报曰此是龙星初见,依礼当雩祭郊坛,非谓真龙别有所降。阿那肱忿然作色曰何乃干知星宿,祭竟不行。师出而窃叹曰国家大事在祀与戎,礼既废也,何能久乎,齐亡无日矣。七年周武帝平齐,授司赋上士。高祖受禅,除魏州刺史,入为尚书考功侍郎,仍摄吏部,朝章国宪多所参定。十七年历尚书左右丞,以明干著称。时蜀王秀颇违法度,乃以师为益州总管司马。俄而秀被征,秀恐京师有变,将谢病不行,师数劝之不可违命,秀作色曰此自我家事,何预卿也,师垂涕对曰师荷国厚恩,忝参府幕,僚吏之节,敢不尽心,但比年以来国家多故,秦孝王寝疾奄至薨殂,庶人二十年太子相次沦废,圣上之情何以堪处,而有敕追王已淹时月,今乃迁延未去,百姓不识王心,傥生异议,内外疑骇,发雷霆之诏,降一介之使,王何以自明,愿王自计之。秀乃从征,秀废之后,益州官属多相连坐,师以此获免。后加仪同三司。炀帝即位,拜大理少卿。帝在显仁宫,敕宫外卫士不得辄离所守,有一主帅私令卫士出外,帝付大理绳之,师据律奏徒,帝令斩之,师奏曰此人罪诚难恕,若陛下初便杀之,自可不关文墨,既付有司,义归恒典,脱宿卫近侍者更有此犯,将何以加之,帝乃止。转刑部侍郎。师居职强明,有口辩,而无廉平之称,未几卒官。郎茂字蔚之,恒山新市人,父基,齐颍川太守。茂少敏慧,七岁诵骚雅日千余言,十五师事国子博士河间权会,受诗易三礼及玄象刑名之学,又就国子助教长乐张率礼受三传群言,至忘寝食,家人恐茂成病,恒节其灯烛。及长称为学者,颇解属文。年十九丁父忧,居丧过礼。仕齐解褐司空府行参军,会陈使傅绰来聘,令茂接对之。后奉诏于秘书省刊定载籍,迁保城令,有能名,百姓为立清德颂。及周武平齐,上柱国王谊荐之,授陈州户曹。属高祖为亳州总管,见而悦之,命掌书记。时周武帝为象经,高祖从容谓茂曰人主之所为也,感天地动鬼神,而象经多纠法,将何以致治,茂窃叹曰此言岂常人所及也,乃阴自结纳,高祖亦亲礼之。后还家为州主簿,高祖为丞相,以书召之,言及畴昔,甚欢,授卫州司录,有能名,寻除卫国令。时有系囚二百,茂亲自究审数日,释免者百余人,历年辞讼不诣州省。魏州刺史元晖谓茂曰长史言卫国民不敢申诉者,畏明府耳,茂进曰民犹水也,决令为隄防,隄防不固,必致奔突,苟无决溢,使君何患哉,晖无以应之。有民张元预与从父弟思兰不睦,丞尉请加严法,茂曰元预兄弟本相憎疾,又坐得罪,弥益其忿,非化民之意也,于是遣县中耆旧更往敦谕,道路不绝,元预等各生感悔,诣县顿首请罪,茂晓之以义,遂相亲睦,称为友悌。茂自延州长史转太常丞,迁民部侍郎。时尚书右仆射苏威立条章,每岁责民间五品不逊,或答者乃云管内无五品之家,不相应领,类多如此。又为余粮簿,拟有无相赡,茂以为繁纡不急,皆奏罢之。数岁以母忧去职,未期起令视事,又奏身死王事者子不退田,品官年老不减地,皆发于茂。茂性明敏,剖决无滞,当时以吏干见称。仁寿初以本官领大兴令。炀帝即位,迁雍州司马,寻转太常少卿,后二岁拜尚书左丞,参掌选事。茂工法理,为世所称。时工部尚书宇文恺、右翊卫大将军于仲文竞河东银窟,茂奏劾之,曰臣闻贵贱殊礼,士农异业,所以人知局分,家识廉耻,宇文恺位望已隆,禄赐优厚,拔葵去织,寂尔无闻,求利下交,曾无愧色,于仲文大将,宿卫近臣,趋侍阶庭,朝夕闻道,虞芮之风,抑而不慕,分铢之利,知而必争,何以贻范庶寮,示民轨物,若不纠绳,将亏政教。恺与仲文竟坐得罪。茂撰《州郡图经》一百卷奏之,赐帛三百段,以书付秘府。于时帝每巡幸,王纲已紊,法令多失,茂既先朝旧臣,明习世事,然善自谋身,无謇谔之节,见帝忌刻,不敢措言,唯窃叹而已。以年老上表乞骸骨,不许。会帝亲征辽东,以茂为晋阳宫留守,其年恒山赞治王文同与茂有隙,奏茂朋党,附下罔上,诏遣纳言苏威、御史大夫裴蕴杂治之,茂素与二人不平,因深文巧诋,成其罪状,帝大怒,及其弟司隶别驾楚之皆除名为民,徙且末郡。茂怡然受命,不以为忧,在途作《登垅赋》以自慰,词义可观,复附表自陈,帝颇悟,十年追还京兆,岁余而卒,时年七十五。高构字孝基,北海人,性滑稽多智,辩给过人,好读书,工吏事。弱冠州补主簿,仕齐河南王参军事,历徐州司马、兰陵平原二郡太守。齐灭后,周武帝以为许州司马。高祖受禅,转冀州司马,甚有能名,征拜比部侍郎,寻转民部。时内史侍郎晋平东与兄子长茂争嫡,尚书省不能断,朝臣三议不决,构断而合理,上以为能,召入内殿劳之曰我闻尚书郎上应列宿,观卿才识,方知古人之言信矣,嫡庶者礼教之所重,我读卿判数遍,词理惬当,意所不能及,赐米百石,由是知名。寻迁雍州司马,以明断见称。岁余转吏部侍郎,号为称职,复徙雍州司马,坐事左转盩厔令,甚有治名,上善之,复拜雍州司马,又为吏部侍郎,以公事免。炀帝立,召令复位。时为吏部者多以不称职去官,唯构最有能名,前后典选之官皆出其下。时人以构好剧谈,颇谓轻薄,然其内怀方雅,特为吏部尚书牛弘所重。后以老病解职,弘时典选,凡将有所擢用,辄遣人就第问其可不。河东薛道衡才高当世,每称构有清鉴,所为文笔必先以草呈构而后出之,构有所诋诃,道衡未尝不嗟伏。大业七年终于家,时年七十二。所举杜如晦、房玄龄等后皆自致公辅,论者称构有知人之鉴。张虔威字元敬,清河東武城人,父晏之,齐北徐州刺史。虔威性聪敏,涉猎群书,其世父暠之谓人曰虔威吾家千里驹也。年十二州补主簿,十八为太尉中兵参军,后累迁太常丞。及齐亡,仕周为宣纳中士。高祖得政,引为相府典签。开皇初,晋王广出镇并州,盛选僚佐,以虔威为刑狱参军,累迁为属,王甚美其才,与河内张衡俱见礼重,晋邸称为二张焉。及王为太子,迁员外散骑侍郎、太子内舍人。炀帝即位,授内史舍人、仪同三司,寻以藩邸之旧加开府,寻拜谒者大夫,从幸江都,以本官摄江都赞治,称为干理。虔威尝在涂见一遗囊,恐其主求失,因令左右负之而行,后数日物主来认,悉以付之。淮南太守杨綝尝与十余人同来谒见,帝问虔威曰其首立者为谁,虔威下殿就视而答曰淮南太守杨綝,帝谓虔威曰卿为谒者大夫而乃不识参见人何也,虔威对曰臣非不识杨綝,但虑不审,所以不敢轻对,石建数马足,盖慎之至也,帝甚嘉之。其廉慎皆此类也。于时帝数巡幸,百姓疲敝,虔威因上封事以谏,帝不悦,自此见疏,未几卒官。有子爽,仕至兰陵令。虔威弟虔雄,亦有才器,秦孝王俊为秦州总管,选为法曹参军,王尝亲案囚徒,虔雄误不持状,口对百余人,皆尽事情,同辈莫不叹服,后历寿春、阳城二县令,俱有治绩。荣毗字子諶,北平無終人,父权,魏兵部尚书。毗少刚鲠,有局量,涉猎群言,仕周释褐汉王记室,转内史下士。开皇中累迁殿内监。时以华阴多盗贼,妙选长吏,杨素荐毗为华州长史,世号为能。素之田宅多在华阴,左右放纵,毗以法绳之,无所宽贷。毗因朝集,素谓之曰素之举卿,适以自罚也,毗答曰奉法一心者,但恐累公所举,素笑曰前者戏耳,卿之奉法,素之望也。时晋王在扬州,每令人密觇京师消息,遣张衡于路次往往置马坊,以畜牧为辞,实给私人也,州县莫敢违,毗独遏绝其事,上闻而嘉之,赉绢百匹。转蒲州司马。汉王谅之反也,河东豪杰以城应谅,刺史丘和觉遁归关中,长史渤海高义明谓毗曰河东要害,国之东门,若失之则为难不细,城中虽复恂恂,非悉反也,但收桀黠者十余人斩之,自当立定耳,毗然之。义明驰马追和,将与协计,至城西门,为反者所杀,毗亦被执。及谅平,拜治书侍御史,帝谓之曰今日之举,马坊之事也,无改汝心,帝亦敬之。毗在朝偘然正色,为百寮所惮。后以母忧去职,岁余起令视事,寻卒官,赠鸿胪少卿。毗兄建绪,性甚亮直,兼有学业,仕周为载师下大夫、仪同三司。及平齐之始,留镇邺城,因著《齐纪》三十卷。建绪与高祖有旧,及为丞相,加位开府,迁息州刺史。将之官,时高祖阴有禅代之计,因谓建绪曰且踌躇,当共取富贵,建绪自以周之大夫,因义形于色曰明公此旨,非仆所闻,高祖不悦。建绪遂行。开皇初来朝,上谓之曰卿亦悔不,建绪稽首曰臣位非徐广,情类杨彪,上笑曰朕虽不解书语,亦知卿此言不逊也。历始、洪二州刺史,俱有能名。陆知命字仲通,吴郡富春人,父敖,陈散骑常侍。知命性好学,通识大体,以贞介自持,释褐陈始兴王行参军,后历太学博士、南狱正。及陈灭,归于家。会高智慧等作乱于江左,晋王广镇江都,以其三吴之望,召令讽谕反者。知命说下贼十七城,得其渠帅陈正绪、萧思行等三百余人,以功拜仪同三司,赐以田宅。复用其弟恪为汧阳令,知命以恪非百里才,上表陈让,朝廷许之。本次仅见前20页,卷六十七至六十九及后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 正史列传价值:本册保存《隋书》卷六十六李谔、鲍宏、裴政、柳庄、源师、郎茂、高构、张虔威、荣毗、陆知命等人传记,是研究隋代政治人物、制度沿革与南北士人仕宦的重要史料。
2. 法制与礼制史料:裴政参定周律、与苏威修定律令,郎茂工法理、参掌选事,源师据律奏事,均涉及隋代法制、礼制与朝章国宪,可补制度史研究。
3. 文学批评与文风史料:李谔上书批评齐梁以来竞骋文华、遗理存异、寻虚逐微,主张公私文翰并宜实录,是研究隋初文风改革与文学思想的重要文献。
4. 版本与藏书价值:本册为清乾隆四年武英殿校刊本,刊刻整饬,并见哈佛燕京学社汉和图书馆藏印及登记信息,兼具版本学与藏书史价值。
2. 法制与礼制史料:裴政参定周律、与苏威修定律令,郎茂工法理、参掌选事,源师据律奏事,均涉及隋代法制、礼制与朝章国宪,可补制度史研究。
3. 文学批评与文风史料:李谔上书批评齐梁以来竞骋文华、遗理存异、寻虚逐微,主张公私文翰并宜实录,是研究隋初文风改革与文学思想的重要文献。
4. 版本与藏书价值:本册为清乾隆四年武英殿校刊本,刊刻整饬,并见哈佛燕京学社汉和图书馆藏印及登记信息,兼具版本学与藏书史价值。
公版依据
P0:本书成书于唐代,本册为清乾隆四年(1739)武英殿校刊本,成书与刊刻均在1911年之前,直接判定为“是”,无需再查作者卒年。
适合人群
隋唐史研究者、中国法制史与制度史研究者、古典文学与文论研究者、目录学与版本学研究者、古籍整理与藏书史爱好者。
序文信息
本次前20页未见
目录
本次未见完整目录,据 OCR 可见:
- 隋书卷六十六
- 列传第三十一
- 李谔
- 鲍宏
- 裴政
- 柳庄
- 源师
- 郎茂
- 高构
- 张虔威
- 荣毗(兄建绪)
- 陆知命
- 卷六十六至六十九(本册范围,卷六十七至六十九正文未展开)
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