北史 第二十册 卷七十七

本册为《北史》第二十册，内容为卷七十七列传第六十五，收录隋代名臣裴政、李谔、鲍宏、高构、荣毗、陆知命、梁毗、柳彧、赵绰、杜整等人传记。卷首目录列裴政、李谔、鲍宏、高构、荣毗、陆知命、梁毗、柳彧、赵绰、杜整诸人，正文以裴政为首。

裴政字德表，河东闻喜人，祖邃、父之礼并见《南史》。政幼聪明，博闻强记，达于从政，为当世所称。仕梁以军功封夷陵侯，给事黄门侍郎。魏军围荆州，政在外见获，萧詧诱降，政佯许之，至城下却大呼援兵大至，以间使被禽，当以碎身报国，监者击其口，终不易辞。江陵平，与城中朝士俱送京师，周文闻其忠，授员外散骑侍郎，引入相府，命与卢辩依周礼建六官并撰次朝仪，车服器用多遵古礼，革汉魏之法。寻授刑部下大夫，转少司宪，明习故事，又参定周律，能饮酒至数斗不乱，簿案盈几，剖决如流，用法宽平，无有冤滥。隋开皇元年为率更令，加上仪同三司，诏与苏威等修定律令，采魏晋刑典下至齐梁，沿革轻重取其折衷，同撰著者十余人，凡疑滞不通皆取决于政。进位散骑常侍，转左庶子，多所匡正，见称纯慤，东宫凡有大事皆以委之。后因推问刘荣事，太子称其平直。政好面折人短而退无后言。时云定兴数入侍太子，为奇服异器进奉后宫，又缘女宠来往无节，政数切谏，太子不纳。政谓定兴曰公所为不合礼度，愿公自引退，不然将及祸。定兴怒以告太子，太子益疏政，由是出为襄州总管。政在州，妻子不之官，所受秩奉散给寮吏。人犯罪者阴悉知之，或竟岁不发，至再三犯乃因都会时于众中召出，亲案其罪，五人处死，流徒者甚众，合境惶慑，令行禁止，称为神明。尔后不修囹圄，殆无诤讼，卒于官。著《承圣实录》十卷。及太子废，文帝追忆之曰向遣裴政、刘行本在其匡弼之，犹应不令至此。子南金，位膳部郎，学涉有文藻，以轻财贵义称。

李谔字士恢，赵郡人，博学解属文，仕齐为中书舍人，有口辩，每接对陈使。周平齐，拜天官都上士。谔见隋文帝有帝王志操，深自结纳，及帝为丞相，甚见亲待，访以得失。时兵革屡动，国用虚耗，谔上《重谷论》以讽焉，帝纳之。及受禅，历比部、考功、工曹侍郎，赐爵南和伯。谔性公方，明时务，迁书侍御史。上谓群臣曰朕昔为大司马，每求外职，李谔陈十二策苦劝不许，朕遂决意在内，今此事业，谔之力也，赐物二千段。谔见礼教凋弊，公卿薨亡，其爱妾侍婢子孙辄嫁卖之，遂成风俗，乃上书请禁之，五品已上妻妾不得改醮始于此也。谔又以时文体尚轻薄，流宕忘反，上书论之，谓魏之三祖更尚文词，忽君人之大道，好雕虫之小艺，下之从上，有同影响，竞骋文华，遂成风俗。江左齐梁，其弊弥甚，贵贱贤愚，唯务吟咏，遂复遗理存异，寻虚逐微，竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。世俗以此相高，朝廷据兹擢士，禄利之路既开，爱尚之情愈笃。于是闾里童昏，贵游总角，未窥六甲，先制五言，至于羲皇舜禹之典，伊傅周孔之说，不复关心，何尝入耳。以傲诞为清虚，以缘情为勋绩，指儒素为古拙，用词赋为君子，故文笔日繁，其政日乱，良由弃大圣之轨模，构无用以为用也。及大隋受命，圣道聿兴，屏黜浮词，遏止华伪，开皇四年普诏天下公私文翰并宜实录，其年九月泗州刺史司马幼之文表华艳，付所司推罪，自是公卿大臣咸知正道。谔又以当官者好自矜伐，复上奏请加罪黜以惩风俗。上以谔前后所奏颁示天下，四海靡然向风，深革其弊。谔在职数年，务存大体，不尚严猛，由是无刚謇之誉，而潜有匡正之志。后以年老出拜通州刺史，甚有惠政，人夷悦服，卒官。子大方，最有才器，大业初判内史舍人。

鲍宏字润身，东海郯人，父机以才学知名，仕梁位书侍御史。宏七岁而孤，为兄泉之所爱育，年十二能属文，尝和湘东王绎诗，绎嗟赏不已，引为中记室。累迁通直散骑侍郎。江陵平，归于周，明帝甚礼之，引为麟趾殿学士，累迁遂伯下大夫。与杜子晖聘陈，谋伐齐，遂出兵度江以侵齐。帝尝问宏取齐策，宏以为先皇往日出师洛阳，彼有其备，每不克捷，如臣计者，进兵汾潞，直掩晋阳，出其不虞，以为上策，帝从之。及定山东，除小御正，赐爵平遥县伯，加仪同。隋文帝作相，奉使山南，会王谦举兵于蜀，路次潼州，为谦将达奚惎所执，逼送成都，竟不屈节。谦败，驰传入京，文帝嘉之，赐以金带。及受禅，加开府，进爵为公，历利、邛二州刺史。秩满还京，时有尉义臣者，其父崇不从尉迟迥，后复与突厥战死，上嘉之，将赐姓金氏，访及群下，宏曰昔项伯不同项羽，汉高赐其姓刘氏，秦贞父能死难，魏武赐姓曹氏，请赐以皇族，帝曰善，因赐义臣姓杨。后授均州刺史，以目疾免，卒于家。初周武帝敕宏修皇室谱一部，分为帝绪、疏属、赐姓三篇，有集十卷行于世。

高构字孝基，北海人也，性滑稽多智，辩给过人，好读书，工吏事。仕齐，历兰陵、平原二郡太守。齐灭，周武帝以为许州司马。隋文帝受禅，累迁户部侍郎。时内史侍郎晋平东与兄子长茂争嫡，尚书省不能断，朝臣三议不决，构断而合理，上以为能，召入内殿劳之曰我闻尚书郎上应列宿，观卿才识，方知古人之言信矣。嫡庶者礼教之所重，我读卿判数遍，词理惬当，意所不能及也，赐米五石，由是知名。冯翊武乡女子焦氏既哑又聋，嫁之不售，尝樵菜于野，为人所犯而有孕，遂生一男，年六岁莫知其姓，于是申省，构判曰母不能言，穷究理绝，案风俗通姓有九种，或氏于爵，或氏所居，此儿生在武乡，可以武为姓。寻迁雍州司马，以明断见称。岁余转吏部侍郎，号为称职。复徙雍州司马，坐事左转盩厔令，甚有能名，上善之，复拜雍州司马。仁寿初又为吏部侍郎，以公事免。炀帝立，召令复位，时为吏部者多以不称去职，唯构最有能名，前后典选之官皆出其下。时人以构好剧谈，颇谓轻薄，然其外怀方雅，特为吏部尚书牛弘所重。后以老病解职，弘时典选，凡将有所擢用，辄遣人就第问其可不。河东薛道衡才高当世，每称构有清鉴，所为文笔必先以草呈构而后出之，构有所诋诃，道衡未尝不嗟伏。大业七年终于家。所举荐杜如晦、房玄龄等，后皆自致公辅，论者称构有知人之鉴。

荣毗字子谌，北平无终人也，父权，魏兵部尚书。毗少刚鲠有局量，涉猎群言。仕周，位内史下士。隋开皇中，累迁殿内局监。时以华阴多盗贼，妙选长史，杨素荐毗为华州长史，世号为能。素之田宅多在华阴，左右放纵，毗以法绳之，无所宽贷。毗因朝集，素谓之曰素之举卿，适以自罚也，毗答曰奉法一心者，但恐累公所举，素笑曰前言戏耳，卿之奉法，素之望也。时晋王在扬州，每令人密觇京师消息，遣张衡于路次往往置马坊，以畜牧为辞，实给私人也，州县莫敢违，毗独遏绝其事，上闻而嘉之，赍绢百匹。转蒲州司马。汉王谅之反也，河东豪杰以城应谅，刺史上和觉变遁归关中，长史渤海高义明谓毗曰河东国之东门，若失之则为难不细，城中虽复匈匈，非悉反也，但收桀黠者十余人斩之，自当立定耳，毗然之。义明驰马追和，将与协计，至城西门，为渤海所杀，毗亦被执。及谅平，拜书侍御史，帝谓曰今日之举，马坊之事也，无改汝心，帝亦敬之。毗在朝侃然正色，为百寮所惮。后以母忧去职，岁余起令视事，寻卒官，赠鸿胪少卿。毗兄建绪，性甚亮直，兼有学业，仕周为载师下大夫、仪同三司。及平齐之始，留镇邺城，因著《齐纪》三十卷。建绪与文帝有旧，及为丞相，加位开府，拜息州刺史。将之官，时帝阴有禅代之计，因谓建绪曰且踌躇，当共取富贵耳，建绪自以周之大夫，因义形于色曰明公此旨，非仆所闻，帝不悦，建绪遂行。开皇初来朝，上谓之曰卿亦悔不，建绪稽首曰臣位非徐广，情类杨彪，上笑曰朕虽不解书语，亦知卿此言不逊也。兼始、洪二州刺史，俱有能名。

陆知命字仲通，吴郡富春人也，父敖，陈散骑常侍。知命性好学，通识大体，以贞介自持。仕陈为太学博士、南狱正。及陈灭，归于家。会高智慧等作乱于江左，晋王广镇江都，以其三吴之望，召令讽谕反者，以功拜仪同三司，赐以田宅。复用其弟恪为汧阳令，知命以恪非百里才，上表陈让，朝廷许之。时见天下一统，知命诣朝堂上表，请使高丽以宣示皇风，使彼君臣面缚阙下，书奏，天子异之。岁余授普宁镇将，人或言其正直者，由是待诏于御史台。炀帝嗣位，拜书侍御史，侃然正色，为百寮所惮，帝甚敬之。后坐事免，岁余复职。时齐王暕颇骄纵，昵近小人，知命奏劾之，暕竟得罪，百寮震栗。辽东之役，为东暕道受降使者，卒于师，赠御史大夫。

梁毗字景和，安定乌氏人也，祖越，魏泾、豫、洛三州刺史、郃阳县公，父茂，周沧、兖二州刺史。毗性刚謇，颇有学涉。仕周，累迁布宪下大夫。宣政中，封易阳县子，迁武藏大夫。隋文帝受禅，进爵为侯。开皇初，以鲠正拜书侍御史，名为称职。转大兴令，迁雍州赞务。毗既出宪司，复典京邑，直道而行，无所回避，颇失权贵心，由是出为西宁州刺史，改封邯郸县侯。在州十一年。先是蛮夷酋长皆服金冠，以金多者为豪俊，由是递相陵辱，每寻干戈，边境略无宁岁，毗患之。后因诸酋长相率以金遗之，于是置金坐侧，对之恸哭，谓曰此机不可食，寒不可衣，汝等以此相灭，今将此来，欲杀我邪，一无所纳，悉以还之，于是蛮夷感悟，遂不相攻。文帝闻而善之，征为散骑常侍、大理卿，处法平允，时人称之。岁余进位上开府。毗见左仆射杨素贵重擅权，百寮震慴，恐为国患，因上封事曰窃见左仆射越国公素幸遇愈重，权势日隆，所私皆非忠谠，所进咸是亲戚子弟，子弟布列，兼州连县，天下无事，容息奸图，四海稍虞，必为祸始。夫奸臣擅命，有渐而来，王莽资之于积年，桓玄基之于易世，而卒殄汉祀，终倾晋祚。陛下若以素为阿衡，臣恐其心未必伊尹也。帝大怒，命有司禁止，亲自诘之。毗极言曰素既擅权宠，作威作福，将领之处，杀戮无道，又太子、蜀王罪废之日，百寮无不震悚，唯素扬眉奋肘，喜见容色，利国家有事以为身幸。毗发言謇謇，有诚亮之节，帝无以屈也，乃释之。素自此恩宠渐衰。但素任寄隆重，多所折挫，当时朝士无不慴伏，有敢与相是非，辞气不挠者，独毗与柳彧及尚书左丞李纲而已。后上不复专委于素，盖由察毗之言。炀帝即位，迁刑部尚书，并摄御史大夫事。奏劾宇文述私役部兵，帝议免述罪，毗固争，因忤旨，遂令张衡代为大夫。毗忧愤卒。帝令吏部尚书牛弘吊之。子敬真，位大理司直。时炀帝欲成光禄大夫鱼俱罗罪，令敬真案其狱，遂希旨陷之极刑，未几敬真有疾，见俱罗为祟而死。

柳彧字幼文，河东解人也，世居襄阳，父仲礼，《南史》有传。仲礼梁败见囚于周，复家河东。彧少好学，颇涉经史。周大冢宰宇文护引为中外府记室，久而出为宁州总管掾。武帝亲总万机，彧诣阙求试，帝异之，以为司武中士，转郑令。平齐之后，帝赏从官留京者不预，彧上表曰今太平告始，信赏宜明，酬勋报劳，务先有本，屠城破邑，出自圣规，斩将搴旗，必由神略，若负戈擐甲，征扞劬劳，至于镇抚国家，宿卫为重，俱禀成算，非专己能，留从事同，功劳须等，于是留守并加品级。隋文帝受禅，历尚书虞部、屯田二侍郎。时制三品已上门皆列戟，左仆射高熲子弘德封应国公，申牒请戟，彧判曰仆射之子更不异居，父之戟槊已列门外，尊有厌卑之义，子有避父之礼，岂容外门既设，内阁又施，事竟不行，熲闻而叹伏。后迁书侍御史，当朝正色，甚为百寮敬惮。上嘉其婞直，谓曰大丈夫当立名于世，无容容而已，赐钱十万、米百石。时刺史多任武将，类不称职，彧上表曰伏见诏书以上柱国和干子为杞州刺史，其人年垂八十，钟鸣漏尽，前在赵州，暗于职务，政由群小，贿赂公行，百姓吁嗟，歌谣满道，乃云老禾不早杀，余种秽良田。古人云耕当问奴，织当问婢，此言各有所能也。干子弓马武用，是其所长，临人莅职，非其所解，如谓优老尚年，自可厚赐金帛，若令刺举，所损殊大，臣死而后已，敢不竭诚。上善之，干子竟免。有应州刺史唐君明，居母丧娶雍州长史库狄士文之从父妹，彧劾之曰君明忽劬劳之痛，惑嬿尔之亲，冒此苴衰，命彼褕翟，不义不昵，春秋载其将亡，无礼无仪，诗人欲其遄死。士文赞务神州，名位通显，弃二姓之重匹，违六礼之轨仪，请禁锢终身，以惩风俗。二家竟坐得罪。隋承丧乱之后，风俗颓坏，彧多所矫正，上甚嘉之。又见上勤于听受，百寮奏请多有烦碎，因上疏谏曰人君出令，诫在烦数，是以舜任五臣，尧咨四岳，设官分职，各有司存，垂拱无为，天下以乂，所谓劳于求贤，逸于任使。比见事无大小，咸关圣听，陛下留心政道，无惮疲劳，至乃营造细小之事，出给轻微之物，一日之内，酬答百司，至乃日旰忘食，分夜未寝，动以文簿，忧劳圣躬，伏愿思臣至言，少减烦务。上览而嘉之，以其家贫，敕有司与之筑宅，因曰柳彧正直之士，国之龟宝也，其见重如此。右仆射杨素当涂显贵，百寮慴惮，无敢忤者，尝以少谴敕送南台，素恃贵，坐彧床，彧从外来，见素如此，于阶下端笏整容曰奉敕推公罪，素遽下，彧据案坐，立素于庭前，辩诘事状，素由是衔之。彧时方为上所信任，故素未有以中之。彧见近代以来，都邑百姓每至正月十五日作角抵戏，递相夸竞，至于糜费财力，上奏请禁绝之。

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