晋书 第二十三册

本书为清乾隆四年武英殿刻本《晋书》第二十三册，前20页所见为卷九十一，唐太宗文皇帝御撰，列传第六十一《儒林》。卷首可见索书号“T2571/32022（23）”，并标注“卷九十一之九十四”，说明本册原含卷九十一至卷九十四，本次仅见卷九十一部分内容。版心多处题“乾隆四年校刊”，保留若干书影图像标记，体现武英殿本正史版式与校勘面貌。

卷九十一《儒林传》先有序论，追溯儒学源流：周德既衰，诸侯力政，礼经废缺，雅颂陵夷；孔子删《诗》《书》，定《礼》《乐》，赞《易》道，修《春秋》，其后卜商、卫赐、田、吴、孙、孟之俦或亲禀微言，或传闻大义。嬴氏惨虐，弃德任刑，焚坟籍，坑儒林，先王徽烈靡有孑遗。汉祖勃兴，粗修礼律；孝武崇尚文儒，东京斯风不坠，创甲乙之科，擢贤良之举。魏晋之际，当涂草创，深务兵权，而主好斯文，朝多君子；武帝受终，忧劳军国，犹复修立学校，临幸辟雍，荀顗、郑冲、张华、子真等以制度、儒宗、博物、好礼见用。惠帝以后，朝昏政弛，衅起宫掖，祸成藩翰，怀、愍丧乱，衣冠礼乐扫地俱尽。元帝中兴，贺循、荀崧、刁协、杜夷诸贤稽古博文，财成礼度，然东序西胶未闻弦诵。明皇、简文雅爱流略，敦悦丘坟，招集学徒，弘奖风烈，而时艰祚促，未能详备。有晋自中朝迄于江左，莫不崇饰华竞，祖述虚玄，摈阙里之典经，习正始之余论，指礼法为流俗，目纵诞以清高，遂使宪章弛废，名教颓毁，五胡乘间竞逐，二京继踵沦胥，作者叹为“运极道消，可为长叹息者矣”。序末说明郑冲等名位既隆，自有列传，其余编之于此，以续前史《儒林》。

传中依次列西晋、东晋及十六国时期儒林人物。范平字子安，吴郡钱塘人，研览坟索，遍该百氏，吴时举茂才，累迁临海太守，政有异能，孙皓初谢病还家，敦悦儒学，吴平后频征不起，年六十九卒，谥文贞先生，贺循勒碑纪其德行；其家世好学，有书七千余卷，远近读者恒百余人。文立字广休，巴郡临江人，蜀时游太学，专《毛诗》《三礼》，师事谯周，蜀平举秀才，泰始初拜济阴太守，入为太子中庶子，上表请以诸葛亮、蒋琬、费祎等子孙流徙中畿宜见叙用，以慰巴蜀之心、倾吴人之望，事皆施行，后迁散骑常侍、卫尉，所著章奏诗赋数十篇行于世。陈邵字节良，东海襄贲人，以儒学征为陈留内史，累迁燕王师，撰《周礼评》甚有条贯，泰始中为给事中，卒于官。虞喜字仲宁，会稽余姚人，博学好古，州郡征辟皆不就，贺循每诣喜信宿忘归，自云不能测；咸康初何充上疏荐，诏以散骑常侍征，又不起；永和初朝廷遣就喜谘访殷祭迁祧之礼，其见重如此。喜著《安天论》难浑盖，又释《毛诗略》，注《孝经》，为《志林》三十篇，年七十六卒。刘兆字延世，济南东平人，博学洽闻，从受业者数千人，安贫乐道，潜心著述，作《春秋调人》七万余言，又为《春秋左氏解》名《全综》，《公羊》《谷梁》解诂皆纳经传中，朱书以别之，又撰《周易训注》，凡所赞述百余万言，年六十六卒。氾毓字稚春，济北卢人，弈世儒素，敦睦九族，父终居于墓所三十余载，清静自守，合三传为之解注，撰《春秋释疑》《肉刑论》，凡所述造七万余言，年七十一卒。徐苗字叔胄，高密淳于人，累世以博士为郡守，少家贫，昼执锄耒，夜则吟诵，作《五经同异评》，又依道家著《玄微论》，性抗烈，轻财贵义，抚养孤遗，永宁二年卒。崔游字子相，上党人，少好学，儒术甄明，恬靖谦退，撰《丧服图》行于世，刘元海僭位命为御史大夫，固辞不就，卒于家，年九十三。范隆字玄嵩，雁门人，博通经籍，著《春秋三传》，撰《三礼吉凶宗纪》，惠帝时隐迹不仕，后依刘元海，为大鸿胪，封公，死于刘聪之世。杜夷字行齐，庐江灊人，世以儒学称，博览经籍百家之书，算历图纬靡不毕究，闭门教授，生徒千人；元帝为丞相时特立儒林祭酒官，以夷为之，又除国子祭酒，皇太子三至其第执经问义，国有大政恒就谘访，太宁元年卒，赠大鸿胪，谥贞子，著《幽求子》二十篇行于世。董景道字文博，弘农人，明《春秋三传》、京氏《易》、马氏《尚书》、韩《诗》，三礼专遵郑氏，著《礼通论》，永平中隐于商洛山，刘曜征为太子少傅、散骑常侍，并固辞，竟以寿终。续咸字孝宗，上党人，师事杜预，专《春秋》《郑氏易》，教授常数百人，修陈杜律，明达刑书，著《远游志》《异物志》《汲冢古文释》皆十卷，年九十七卒。徐邈，东莞姑幕人，永嘉之乱南渡家京口，孝武帝时补中书舍人，撰正《五经音训》，学者宗之，迁散骑常侍，前后十年多所匡益，后迁中书侍郎，专掌纶诏，安帝隆安元年遭父忧，不逾年卒，年五十四，所注《谷梁传》见重于时。孔衍字舒元，鲁国人，孔子二十二世孙，少好学，元帝引为安东参军，专掌记室，中兴初与庾亮俱补中书郎，明帝在东宫领太子中庶子，朝仪轨制多取正焉，王敦专权，出为广陵郡，石勒敕其党不得妄入郡境，太兴三年卒官，年五十三，撰述百余万言。范宣字宣子，陈留人，十岁能诵《诗》《书》，好学手不释卷，尤善三礼，家贫躬耕，亲没负土成坟，庐于墓侧，诏征太学博士、散骑郎并不就，范宁为豫章太守立乡校，江州人士并好经学，化二范之风，年五十四卒，著《礼易论难》行于世。韦謏字宪道，京兆人，雅好儒学，善著述，仕刘曜为黄门郎，后入石季龙署为散骑常侍，历守七郡，以清化著名，征为廷尉，前后四登九列，六在尚书，三为侍中，再为太子太傅，封京兆公，著《伏林》三千余言，演为《典林》二十三篇，后因谏冉闵诛降胡、去单于之号，被诛，并杀其子伯阳。范弘之字长文，安北将军汪之孙，袭爵武兴侯，雅正好学，以儒术该明为太学博士，曾议谢石谥号，主张按谥法“因事有功曰襄，贪以败官曰墨”，宜谥襄墨公，又论殷浩宜加赠谥，不得因桓温之黜以为国典，因触怒谢族、桓宗及王珣，出为余杭令，将行与会稽王道子笺，前20页至此未完。

本册所存卷九十一《儒林传》集中记载两晋及十六国时期儒学人物，涉及其家世、仕履、著述、征辟、讲学与礼制议论，是研究魏晋儒学传承、九品中正、礼学、刑律、谥法及士人出处的重要史料。武英殿刻本版式整饬，附校刊字样，体现清代殿本正史校勘与刊刻面貌。本次仅见前20页，后续内容待补。