晋书 第十五册 卷五十六之五十九

本次所见为清乾隆四年武英殿刊本《晋书》第十五册，卷五十六之五十九，开篇卷五十六列传第二十六，题“唐太宗文皇帝御撰”。该册起于江统传。江统字应元，陈留圉人，祖蕤以义行称为谯郡太守，封亢父男；父祚为南安太守。统静默有远志，时人语曰“嶷然稀言江应元”，与乡人蔡克俱知名。袭父爵，除山阴令。时关陇屡为氐羌所扰，孟观西讨擒氐帅齐万年，统深惟四夷乱华宜杜其萌，乃作《徙戎论》。其论历叙夷蛮戎狄与诸夏关系，引春秋之义、周汉故事，主张将冯翊、北地、新平、安定界内诸羌迁回先零、罕开、析支之地，徙扶风、始平、京兆之氐还陇右阴平、武都之地，使戎晋不杂，各得其所。又论并州之胡本实匈奴桀恶之寇，五部之众户至数万，天性骁勇，弓马便利，若有不虞则并州可寒心；荥阳句骊亦宜申谕发遣还其本域。帝不能用，未及十年而夷狄乱华，时服其深识。后迁中郎，选司以统叔父春为宜春令，统因上疏论父祖与官职同名改选之例，朝廷从之。转太子洗马，在东宫累年甚被亲礼。太子颇阙朝觐，又奢费过度，多诸禁忌，统上书谏，陈五事：一曰六行之义以孝为首，太子当朝夕视君膳；二曰人君须辅弼相导，宜咨询保傅、访逮侍臣；三曰古之圣王莫不以俭为德，今后园镂饰金银、刻磨犀象，宜减省；四曰以天下供一人，公侯不宜殖园圃收市井之利，今西园卖葵菜蓝子鸡麫之属亏败国体；五曰禁土令不得缮修墙壁动正屋瓦，违典彝旧义，宜蠲除。朝廷善之。及太子废徙许昌，贾后讽有司不听宫臣追送，统与宫臣冒禁至伊水拜辞道左，悲泣流涟，被收付狱，后因孙琰说贾谧而免。太子薨，统作诔叙哀，为世所重。后为博士、尚书郎，参大司马齐王冏军事，冏骄荒将败，统切谏；迁廷尉正，每州郡疑狱断处从轻；成都王颖请为记室，多所箴谏；申论陆云兄弟辞甚切至；以母忧去职，服阕为司徒左长史；东海王越为兖州牧，以统为别驾，委以州事，与统书问贵州人士，统举高平郄鉴为贤良、陈留阮修为直言、济北程收为方正，时以为知人；寻迁黄门侍郎、散骑常侍领国子博士；永嘉四年避难奔于成皋，病卒。所造赋颂表奏皆传于后。二子彪、惇。彪字思玄，历官本州秀才、平南将军温峤参军、州别驾、司空郄鉴掾、长山令、司马、黄门郎、车骑将军庾冰长史、庾翼咨议参军、长史，讨平于瓒之难，除尚书吏部郎，迁御史中丞、侍中、吏部尚书，永和中代桓景为护军将军，出补会稽内史，加右军将军，代王彪之为尚书仆射。哀帝即位，议周贵人名号，见《礼志》；帝欲殿庭立鸿祀，又欲躬自藉田，彪皆以为礼废已久，仪注不存，宜停之；为仆射积年，简文帝为相每访政事，彪多所补益；转护军将军领国子祭酒，卒官。子敳历琅邪内史、骠骑咨议；敳子恒，元熙中为西中郎长史；恒弟夷，尚书。惇字思悛，孝友淳粹，高节迈俗，性好学，儒玄并综，以为君子立行应依礼而动，著《通道崇检论》，世咸称之；苏峻之乱避地东阳山，太尉郄鉴檄为兖州治中，又辟太尉掾，康帝为司徒亦辟，征西将军庾亮请为羽林将军，征拜博士、著作郎，皆不就；邑里宗其道，有事必咨而后行；东阳太守阮裕、长山令王濛皆一时名士，并与惇游处，深相钦重；养志二十余年，永和九年卒，年四十九，友朋刊石立颂以表德美。此后接孙楚传。孙楚字子荆，太原中都人，祖资魏骠骑将军，父宏南阳太守。楚才藻卓绝，爽迈不群，多所陵傲，缺乡曲之誉，年四十余始参镇东军事。文帝遣符邵、孙郁使吴，将军石苞令楚作书遗孙晧，书中陈说利害，劝吴归命。楚后迁佐著作郎，复参石苞骠骑军事，因长揖不敬与苞构隙，又抗表自理，纷纭经年，又与乡人郭奕忿争，武帝虽不显明其罪，然以少贱受责，遂湮废积年。初参军不敬府主，楚既轻苞，遂制施敬自楚始。征西将军扶风王骏与楚旧好，起为参军，转梁令，迁卫将军司马。时龙见武库井中，群臣将上贺，楚上言以为龙蟠坎井同于蛙虾，或管库之士有隐伏、厮役之贤没于行伍，愿陛下赦小过、举贤才，修学官、起淹滞，申命公卿举独行君子。惠帝初为冯翊太守，太康三年卒。楚与同郡王济友善，济为本州大中正，访问铨邑人品状，至楚，济曰“此人非卿所能目，吾自为之”，乃状楚曰“天才英博，亮拔不群”。楚少时欲隐居，谓济曰“当欲枕石漱流”，误云“漱石枕流”，济曰“流非可枕，石非可漱”，楚曰“所以枕流欲洗其耳，所以漱石欲厉其齿”。楚少所推服，惟雅敬济。三子众、洵、纂，众及洵俱未仕而早终，惟纂子统、绰并知名。统字承公，幼与绰及从弟盛过江，诞任不羁而善属文，时以为有楚风。征北将军褚裒闻其名命为参军，辞不就，家于会稽，性好山水，乃求为鄞令，转在吴宁，居职不留心碎务，纵意游肆，名山胜川靡不穷究，后为余姚令卒。子腾嗣，以博学著称，位至廷尉；腾弟登，少善名理，注《老子》行于世，仕至尚书郎，早终。绰字兴公，博学善属文，少与高阳许询俱有高尚之志，居于会稽，游放山水十有余年，乃作《遂初赋》以致其意。尝鄙山涛而谓人曰“山涛吾所不解，吏非吏，隐非隐，若以元礼门为龙津，则当点额暴鳞矣”。所居斋前种一株松，恒自守护，邻人谓之曰“树子非不楚楚可怜，但恐永无栋梁日耳”，绰答曰“枫柳虽复合抱，亦何所施邪”。绰与询一时名流，或爱询高迈则鄙于绰，或爱绰才藻而无取于询。沙门支遁试问绰“君何如许”，答曰“高情远致，弟子早已伏膺；然一咏一吟，许将北面矣”。绝重张衡、左思之赋，每云“三都二京，五经之鼓吹也”。尝作《天台山赋》，辞致甚工，初成以示友人范荣期云“卿试掷地，当作金石声也”，荣期曰“恐此金石非中宫商”，然每至佳句辄云“应是我辈语”。除著作佐郎，袭爵长乐侯。绰性通率，好讥调，尝与习凿齿共行，绰在前，顾谓凿齿曰“沙之汰之，瓦石在后”，凿齿曰“簸之扬之，糠粃在前”。征西将军庾亮请为参军，补章安令，征拜太学博士，迁尚书郎，扬州刺史殷浩以为建威长史，会稽内史王羲之引为右军长史，转永嘉太守，迁散骑常侍，领著作郎。时大司马桓温欲经纬中国，以河南粗平将移都洛阳，朝廷畏温不敢为异，而北土萧条，人情疑惧，虽并知不可，莫敢先谏，绰乃上疏，以为帝王之兴莫不藉地利人和，怀愍不建，沦胥秦京，遂令胡戎交侵，神州绝纲，中夏荡荡一时横流，百郡千城曾无完郛，实赖万里长江画而守之；今作胜谈自当任道而遗险，校实量分不得不保小以固存；自丧乱以来六十余年，苍生殄灭百不遗一，河洛丘墟，函夏萧条，井堙木刊，阡陌夷灭，生理茫茫，永无依归，播流江表已经数世，存者长子老孙，亡者丘陇成行，虽北风之思感其素心，目前之哀实为交切；若迁都旋轸之日，中兴五陵即复缅成遐域，泰山之安既难以理保，烝烝之思岂不缠于圣心哉；温今此举诚欲大览始终为国远图，向无山陵之急亦未首决大谋，独任天下之至难也；今发愤忘食，忠慨亮到，凡在有心孰不致感，而百姓震骇同怀危惧者，岂不以反旧之乐赊而趣死之忧促哉；何者，植根于江外数十年矣，一朝拔之，顿驱踧于空荒之地，提挈万里，逾险浮深，离坟墓，弃生业，富者无三年之粮，贫者无一飡之饭，田宅不可复售，舟车……。本次仅见前20页，后续内容待补。