晋书 第五册 卷十六 志第六 律历上

《晋书》为唐初官修纪传体晋代史，题唐太宗文皇帝御撰，房玄龄等奉敕撰。本次所见为武英殿刊本第五册，卷十六志第六《律历上》。该卷专论音律与历法，上篇围绕律吕本源、历代乐律制度沿革、度量衡、五音十二律及笛律制作等内容展开。开篇引《易》“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，指出神道广大妙本阴阳，形器精微义先律吕，圣人观四时之变、察五行之声，刻玉纪盈虚，铸金均清浊，以遂八风、宣九德、和大乐而成政道。文中叙述黄帝使伶伦取竹于昆仑之阴，制十二竹筒以写凤鸣，定为黄钟之宫，并以玉为管；汉章帝时零陵文学奚景于舜祠下得白玉琯，晋武帝太康元年汲郡盗发魏襄王冢得玉律，说明古律管有竹、玉、铜等不同材质。又引《周礼》太师掌六律六吕，周景王铸无射问律于泠州鸠，详列黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射六律与大吕、应钟、南吕、林钟、中吕、夹钟六吕。随后梳理秦焚书后乐律散亡，汉兴张苍首言音律，孝武帝置协律之官，司马迁言律吕相生；王莽时刘歆条奏备数、和声、审度、嘉量、权衡五事，班固因之志《律历》，蔡邕、司马绍统续记；汉末大乱，乐工散亡，器法堙灭，魏武得杜夔定乐器；晋泰始十年荀勗奏造新度、更铸律吕，元康中荀藩嗣事未成，永嘉之乱中朝典章没于石勒，元帝南迁后礼容乐器扫地皆尽。该卷还详载京房六十律、准法、汉章帝时殷肜试律、灵帝时张光问准等事。尤其珍贵的是关于荀勗与协律中郎将列和讨论笛律的长篇问答，涉及御府铜竹律、笛之长短清浊、十二笛正声下徵清角调法、笛孔与十二律对应、五音五行属性、十二月律中与节气对应等，是研究中国古代乐律学、度量衡与音乐制度的重要文献。此本为清乾隆四年武英殿校刻本，页间有“乾隆四年校刻”“乾隆四年校刊”等字样，版本精善，具有较高的文献与版本价值。本次仅见前20页，后续内容待补。