五代史七十四卷 第一册

本书为北宋欧阳修所撰、徐无党作注的《五代史》，即后世所称《五代史记》《新五代史》，共七十四卷。本次所见为前20页，主要内容包括卷首序文、目录及部分卷次目录，尚未进入正文。卷首有建安陈师锡所撰《五代史记序》。序中引孟子“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁”发端，认为自生民以来一治一乱、旋相消长，未有去仁而兴、积仁而亡者。五代被序者视为“不仁之极”，其祸败、殄灭、剥丧之威，正是其效验。序文描述五代之乱：上之人以惨烈自任，刑戮相高，兵革不休，夷灭构祸，置君犹易吏，变国若传舍；生民膏血涂草野，骸骼暴原隰，君民相视如髦蛮草木。直至皇天悔祸，真人出而宁，易暴以仁，转祸以德，民咸保其首领，收其族属，各正性命。序文又感慨乱世之中并非没有忠良豪杰之士竭谋单智以缓民之死，但因史官文采不足以耀无穷、道学不足以继述作，致使五十余年间废兴存亡之迹、奸臣贼子之罪、忠臣义士之节不传后世。因此，庐陵欧阳公慨然自任，潜心累年而后成书。其事迹实录详于旧记，褒贬义例仰师《春秋》，司马迁、班固以来未有如此者。序文还特别指出书中论朋党、宦女、忠孝两全、义子降服等内容，于世教非小补。

从目录可见，全书结构宏大，涵盖五代梁、唐、晋、汉、周诸朝本纪，以及家人传、梁臣传、唐臣传、晋臣传、汉臣传、周臣传、死节传、死事传、一行传、唐六臣传、义儿传、伶官传、宦者传、杂传等列传，另有司天考、职方考、吴世家、南唐世家等。目录中多次出现“萬曆四年刊”字样，可推知此本为明万历四年刊本。卷首又有哈佛燕京学社图书馆藏印及编号 T2455/21，说明此书曾入藏哈佛燕京学社，具有明确的递藏信息。欧阳修以私修史书承续《春秋》褒贬义例，与薛居正《旧五代史》并行，是研究五代十国政治、人物、制度、天文、地理及史学思想的重要文献。本次仅见前20页，后续内容待补。