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书籍简介
《资治通鉴纲目》为南宋朱熹所撰编年体史书。据卷首《资治通鉴纲目序例》,司马光受诏編集《资治通鉴》既成,又撮其精要之语,别为目录三十卷并上之;晚年病本书太详、目录太简,更著《举要历》八十卷以适厥中,而未成。绍兴初,故侍读南阳胡文定公始复因公遗稿修成《举要补遗》若干卷,其文愈约而事愈备。朱熹与同志因两公四书,别为义例,增损隐括,以就此编。其体例为:表岁以首年,而因年以著统;大书以提要,分注以备言。使岁年之远近、国统之离合、事辞之详略、议论之同异,通贯晓析,如指诸掌,名曰《资治通鉴纲目》凡若干卷。朱熹自谓藏之中笥,姑以私便检阅、自备遗忘,若两公述作之本意,则非区区所敢及。又谓“岁周于上而天道明矣,统正于下而人道定矣,大纲概举而鉴戒昭矣,众目毕张而几微著矣”,凡为致知格物之学者,亦将慨然有感于斯,而两公之志或庶乎其可以默识。因述指意条例列于篇端,以俟后之君子。末署“乾道壬辰夏四月甲子新安朱熹谨书”。
本次所见前二十页,主要包括《资治通鉴纲目序例》与《资治通鉴纲目凡例目录》,并见部分凡例正文。凡例目录分统系、正统、列国、无统、建国、岁年、名号、即位、建都、起兵、加号、传国、改元、尊立、崩葬、陵庙、追尊、改葬、篡贼、废徙、祭祀等门。正文详列书法义例,如正统、列国、无统、建国、岁年、名号、即位、建都、起兵、加号、传国、改元、尊立、崩葬、陵庙、追尊、改葬、篡贼、废徙、祭祀等,对正统、僭国、无统之君及臣子书法均有细致规定。如“正統謂周”“列國謂正統所封之國”“無統謂周秦之間”“建國謂仗義自王或相王者”“篡賊謂篡位干統而不及傳”等,体现朱熹以正统论为核心的历史书法。书中还论及即位、改元、尊立、崩葬、陵庙、追尊、改葬、废徙、祭祀诸事之书写原则,涉及周秦至汉晋隋唐五代之统系分合,保存了《资治通鉴纲目》凡例的早期面貌。
此本为宋嘉定己卯(十二年,1219)真德秀温陵郡斋刊宋末元明初递修本。真德秀为南宋理学家,温陵即泉州,其郡斋刊刻此书,可见南宋后期理学与史学传播之一斑。递修本经历宋末元明初修补,版片源流较长,具有版本校勘价值。本书以纲目体重编《资治通鉴》,强调正统、名分与鉴戒,对后世编年体史书及史学思想影响深远。本次仅见前20页,后续内容待补。
本次所见前二十页,主要包括《资治通鉴纲目序例》与《资治通鉴纲目凡例目录》,并见部分凡例正文。凡例目录分统系、正统、列国、无统、建国、岁年、名号、即位、建都、起兵、加号、传国、改元、尊立、崩葬、陵庙、追尊、改葬、篡贼、废徙、祭祀等门。正文详列书法义例,如正统、列国、无统、建国、岁年、名号、即位、建都、起兵、加号、传国、改元、尊立、崩葬、陵庙、追尊、改葬、篡贼、废徙、祭祀等,对正统、僭国、无统之君及臣子书法均有细致规定。如“正統謂周”“列國謂正統所封之國”“無統謂周秦之間”“建國謂仗義自王或相王者”“篡賊謂篡位干統而不及傳”等,体现朱熹以正统论为核心的历史书法。书中还论及即位、改元、尊立、崩葬、陵庙、追尊、改葬、废徙、祭祀诸事之书写原则,涉及周秦至汉晋隋唐五代之统系分合,保存了《资治通鉴纲目》凡例的早期面貌。
此本为宋嘉定己卯(十二年,1219)真德秀温陵郡斋刊宋末元明初递修本。真德秀为南宋理学家,温陵即泉州,其郡斋刊刻此书,可见南宋后期理学与史学传播之一斑。递修本经历宋末元明初修补,版片源流较长,具有版本校勘价值。本书以纲目体重编《资治通鉴》,强调正统、名分与鉴戒,对后世编年体史书及史学思想影响深远。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 保存朱熹《资治通鉴纲目》序例与凡例,是研究朱熹史学思想、正统论及纲目体例的第一手文献。
2. 以纲目体重编《资治通鉴》,对后世编年体史书、史评及历史教育影响深远。
3. 宋嘉定己卯真德秀温陵郡斋刊宋末元明初递修本,版本源流较长,可供古籍版本、刊刻与递修研究。
4. 凡例详列正统、列国、无统、建国、篡贼、废徙、祭祀等书法,对研究中国古代史学义例有重要参考价值。
2. 以纲目体重编《资治通鉴》,对后世编年体史书、史评及历史教育影响深远。
3. 宋嘉定己卯真德秀温陵郡斋刊宋末元明初递修本,版本源流较长,可供古籍版本、刊刻与递修研究。
4. 凡例详列正统、列国、无统、建国、篡贼、废徙、祭祀等书法,对研究中国古代史学义例有重要参考价值。
公版依据
P0:成书于南宋乾道八年(1172),刊刻于宋嘉定十二年(1219),均在1911年之前,直接判“是”。
适合人群
宋史与史学史研究者、朱熹研究者、古籍版本与刊刻研究者、编年体史书爱好者。
序文信息
卷首有《资治通鉴纲目序例》,末署“乾道壬辰夏四月甲子新安朱熹谨书”。
目录
资治通鉴纲目序例
资治通鉴纲目凡例目录
统系:正统、列国、无统、建国、岁年、名号、即位、建都、起兵、加号、传国、改元、尊立、崩葬、陵庙、追尊、改葬、篡贼、废徙、祭祀等。
资治通鉴纲目凡例(部分)
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