元经薛氏传

《元经薛氏传》是隋代王通所撰《元经》及其唐代薛收所作传解的合编本，明新安程荣刊汉魏丛书本。前20页可见《元经薛氏传序》及卷一“经济氏传第一”等部分正文。序文由唐河东薛收撰写，详细阐明了《元经》的撰述宗旨与体例。序称：“元经始晋惠帝终陈亡凡三百年”，又引“夫子曰春秋一国之事也，以天下有国而王室不夺乎，故约诸侯以尊王政以明天命之未改；元经天下之书也，以无定国而帝位不明乎，此天命以正帝位以明神器之有归。”又曰：“春秋抗王而尊眷，其以周之所存乎；元经抗帝以尊中国，其以天命之所归乎。”可见《元经》以编年体记载两晋南北朝三百年史事，仿《春秋》笔法，通过褒贬书法以代赏罚，尊中国、正帝位、明神器有归。薛收自称“收受经于夫子”，作传解以“发明师训之一二”。

正文卷一题“经济氏传第一”，下署“补 王延燿 春秋传秘通注”（文字残损，待考）。所记始于“初会太西元年冬命正月”等，即晋惠帝太熙元年。其后有传曰：“延看正也，当也，大以南北为五界，人以典礼为常，告谓之经，道天人相典为法也。”又载元康二年、元康八年等纪事，涉及贾后、杨氏、太子、梁王、石崇、王彭等人物与事件，并有传解逐条解释书法义例，如“传曰正月朔有事命百月春寒之法也”“贵人贵人大后同延发土金墉”等。这些内容展示了《元经》以编年记事、以传解义的结构，也反映了薛收对王通经学与史学思想的继承和发挥。

此书版本为明新安程荣刊汉魏丛书本。程荣为明代新安刻书家，所刊《汉魏丛书》收书多种，此本即其中之一。该版本保存了《元经》正文及薛收传解，是研究隋唐史学、春秋学、编年体史书以及王通思想的重要文献。本次仅见前20页，包括序文、卷一开头及部分传解，后续内容待补。