续编宋史辩

本书《续编宋史辩》为元代陈桱所撰，今存明嘉靖间长洲顾氏刊本前16页。据卷末外曾孙高昌古庠题识，此书乃陈桱编《通鉴续编》时与姜羽仪往复书一卷，凡十二节，专辨宋太祖得国与宋承正统等事。其词严义正，皎然明白。绍编既已行世，而此往复书当时不得附于编末，致使后儒复生异论，谓以太祖之年始终分书、槩以五代之君，似非公论；高昌古庠认为此乃未见斯书之故。由此可见，本书是理解陈桱《通鉴续编》书法义例的重要附录，也是元末明初宋史正统论争的直接材料。

OCR所见正文以“续编宋史辩”为题，采用逐条答复来书的形式展开。来书提出“天下有常有变，世道日衰，变者多而常者少，处变而不失其常唯圣人能之”，陈桱则主张以常法立教，取《春秋》诛乱臣、垂后戒之旨，加宋太祖篡周之罪，以明太祖为主将不能驭众以致变之形。他认为若为宋臣子作宋史，可以为之讳；但尊《春秋》之旨以续《纲目》之书，则不得徇流俗之见而诎大义。若计其后功而泯其前恶，则君臣之防坏，垂诫之意失。双方往复涉及汤武放诛、桀纣之恶、宋太祖陈桥之变、郭威篡汉、五代争夺、人心天命、正统之说、南渡之统、北汉与辽等重大问题。陈桱强调宋太祖得国与郭威同，其事同则书法同；太祖之得国以篡，治以仁，功罪不相掩，不得以后功废大义。姜羽仪则主张有功德者可予，天之所付可见，宜审轻重而约其中。书中还论及《纲目》于篡窃之际的书法轻重、郭威与宋太祖之异同、后周世宗待太祖之意、陈桥兵变时禁旅诸将态度、范质王溥下拜等情节，均围绕“君臣大闲”与“正统”展开。

本书虽仅前16页，但已可见其辨论核心与文献价值。其成书于元代，刊于明嘉靖间，长洲顾氏刊本。卷末高昌古庠题识又述其家藏手泽两遭回禄而此书幸存，久欲刊板而家贫不果，因手录若干卷以遗同志，希望好事君子广其传。本次仅见前16页，后续内容待补。