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司马温公稽古录

OB12000037
作者司马光
生卒年1019—1086
出版社—
出版年明(具体年未详)
版本明范氏天一阁刊本
时期先秦至元
大类史部(正史)
详细分类史部·正史
是否公版是
页数276 页
容量77.8 MB
文件 MD55b4e4f1b967ab6ca519ef50531d643a1

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书籍简介

《司马温公稽古录》为北宋司马光所撰编年体史书,明范氏天一阁刊本。前20页所见包括《进稽古录表》、朱熹《朱文公与郑知院书》《朱文公语录中语》、目录及正文卷一、卷二部分。卷首有“天一阁藏板”字样,表明此本为明代范氏天一阁所刊。进表中,司马光自述其编纂旨趣与成书过程,称“由三晋开国迄于显德之末造,臣既具之于历年图;自六合为宋接乎熙宁之始元,臣又著之于百官表;乃若威烈丁丑而上,伏羲书契以来,对越神人,可用龟镜,悉从论纂,皆有凭依,总而成书,名为稽古录二十卷”。据此可知全书二十卷,上起伏羲书契,下迄宋英宗治平四年,贯通古今,以编年形式叙述历代兴亡、君相得失与政事成败。表中又言“其兴亡在知人,其成败在立政”,可见司马光试图通过历史编纂为帝王提供鉴戒。朱熹《朱文公与郑知院书》提到“乡在长沙尝得温公稽古录正本别为刊刻,殊胜今越中本”,并称温公“所以愿忠君父之志,更历三朝然后成就”,又谓“人君之德有三而才有五者尤为恳切不可不使圣主闻之”,希望将此书投进御览,但不必及自己姓名,恐罪累之迹延及先贤。朱熹语录则称“温公之言如桑麻谷粟,且如稽古录极好看”,又说“稽古录一书可备讲筵官僚进读,小儿读六经了令接续读去亦好”,可见宋代理学家对此书的重视与教育定位。目录部分列二十卷,前20页可见卷一至卷二,正文记伏羲氏、神农氏、黄帝有熊氏、金天氏、高阳氏、高辛氏及陶唐氏帝尧。正文叙述伏羲画八卦、教渔佃,神农教播百谷、日中为市,黄帝战蚩尤、阪泉,始制轩冕衣裳,少昊、颛顼、帝喾,以及帝尧命羲和历象日月星辰、洪水举鲧、试舜等事。版本为明范氏天一阁刊本,卷端“天一阁藏板”具有版本学价值;朱熹书中提及长沙正本与越中本之异同,也反映此书在宋代已有不同刊本流传。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

司马光
1019—1086
司马光,字君实,北宋政治家、史学家,世称涑水先生。生于宋真宗天禧三年(1019),卒于宋哲宗元祐元年(1086)。曾官至尚书左仆射兼门下侍郎,主持编纂《资治通鉴》。《稽古录》为其另一部编年体史书,上起伏羲,下迄宋英宗治平四年。OCR所见《进稽古录表》署“正议大夫守尚书左仆射兼门下侍郎上柱国河内国公食邑四千一百户食实封一千五百户臣司马光上进”,可与其晚年身份相印证。

学术价值

1. 《稽古录》为司马光编年体通史,与其《资治通鉴》互为参照,可考察司马光史学思想与历史编纂方法。
2. 卷首《进稽古录表》自述成书过程与编纂宗旨,是研究司马光晚年史学及进呈心态的一手材料。
3. 所附朱熹书札、语录反映宋代理学对《稽古录》的阅读、刊刻与讲筵进读意见,可资宋代史学传播与教育史研究。
4. 明范氏天一阁刊本保存“天一阁藏板”信息,对古籍版本、明代刻书与藏书楼刻书研究具有一定价值。

公版依据

P0:本书成书于北宋,成书/刊刻均早于1911年,按公版判定规则直接判为“是”,无需查作者卒年。

适合人群

中国古代史、宋史、史学史、历史文献学与古籍版本学研究者;对司马光、《资治通鉴》系列史书、宋代思想与讲筵教育感兴趣的读者;传统文化爱好者及历史教学工作者。

序文信息

卷首有《进稽古录表》,司马光上表;又附《朱文公与郑知院书》《朱文公语录中语》。

目录

- 进稽古录表 - 朱文公与郑知院书 - 朱文公语录中语 - 司马温公稽古录目录(二十卷) - 正文卷一:伏羲氏、神农氏、黄帝有熊氏、金天氏、高阳氏、高辛氏 - 正文卷二:陶唐氏帝尧(前20页所见) - 目录所见各卷:第二卷神农氏等;第三卷有虞氏上;第四卷有虞氏下、夏后氏上;第五卷夏后氏下;第六卷殷上;第七卷殷下;第九卷下至共和初;第十二卷西汉高祖至淮阳王;第十三卷东汉光武至高贵乡公;第十四卷晋至梁元帝;第十八卷宋太祖至真宗;第十九卷仁宗;第二十卷仁宗至英宗治平四年。