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书籍简介
《司马温公稽古录》为北宋司马光所撰编年体史书,明范氏天一阁刊本。前20页所见包括《进稽古录表》、朱熹《朱文公与郑知院书》《朱文公语录中语》、目录及正文卷一、卷二部分。卷首有“天一阁藏板”字样,表明此本为明代范氏天一阁所刊。进表中,司马光自述其编纂旨趣与成书过程,称“由三晋开国迄于显德之末造,臣既具之于历年图;自六合为宋接乎熙宁之始元,臣又著之于百官表;乃若威烈丁丑而上,伏羲书契以来,对越神人,可用龟镜,悉从论纂,皆有凭依,总而成书,名为稽古录二十卷”。据此可知全书二十卷,上起伏羲书契,下迄宋英宗治平四年,贯通古今,以编年形式叙述历代兴亡、君相得失与政事成败。表中又言“其兴亡在知人,其成败在立政”,可见司马光试图通过历史编纂为帝王提供鉴戒。朱熹《朱文公与郑知院书》提到“乡在长沙尝得温公稽古录正本别为刊刻,殊胜今越中本”,并称温公“所以愿忠君父之志,更历三朝然后成就”,又谓“人君之德有三而才有五者尤为恳切不可不使圣主闻之”,希望将此书投进御览,但不必及自己姓名,恐罪累之迹延及先贤。朱熹语录则称“温公之言如桑麻谷粟,且如稽古录极好看”,又说“稽古录一书可备讲筵官僚进读,小儿读六经了令接续读去亦好”,可见宋代理学家对此书的重视与教育定位。目录部分列二十卷,前20页可见卷一至卷二,正文记伏羲氏、神农氏、黄帝有熊氏、金天氏、高阳氏、高辛氏及陶唐氏帝尧。正文叙述伏羲画八卦、教渔佃,神农教播百谷、日中为市,黄帝战蚩尤、阪泉,始制轩冕衣裳,少昊、颛顼、帝喾,以及帝尧命羲和历象日月星辰、洪水举鲧、试舜等事。版本为明范氏天一阁刊本,卷端“天一阁藏板”具有版本学价值;朱熹书中提及长沙正本与越中本之异同,也反映此书在宋代已有不同刊本流传。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 《稽古录》为司马光编年体通史,与其《资治通鉴》互为参照,可考察司马光史学思想与历史编纂方法。
2. 卷首《进稽古录表》自述成书过程与编纂宗旨,是研究司马光晚年史学及进呈心态的一手材料。
3. 所附朱熹书札、语录反映宋代理学对《稽古录》的阅读、刊刻与讲筵进读意见,可资宋代史学传播与教育史研究。
4. 明范氏天一阁刊本保存“天一阁藏板”信息,对古籍版本、明代刻书与藏书楼刻书研究具有一定价值。
2. 卷首《进稽古录表》自述成书过程与编纂宗旨,是研究司马光晚年史学及进呈心态的一手材料。
3. 所附朱熹书札、语录反映宋代理学对《稽古录》的阅读、刊刻与讲筵进读意见,可资宋代史学传播与教育史研究。
4. 明范氏天一阁刊本保存“天一阁藏板”信息,对古籍版本、明代刻书与藏书楼刻书研究具有一定价值。
公版依据
P0:本书成书于北宋,成书/刊刻均早于1911年,按公版判定规则直接判为“是”,无需查作者卒年。
适合人群
中国古代史、宋史、史学史、历史文献学与古籍版本学研究者;对司马光、《资治通鉴》系列史书、宋代思想与讲筵教育感兴趣的读者;传统文化爱好者及历史教学工作者。
序文信息
卷首有《进稽古录表》,司马光上表;又附《朱文公与郑知院书》《朱文公语录中语》。
目录
- 进稽古录表
- 朱文公与郑知院书
- 朱文公语录中语
- 司马温公稽古录目录(二十卷)
- 正文卷一:伏羲氏、神农氏、黄帝有熊氏、金天氏、高阳氏、高辛氏
- 正文卷二:陶唐氏帝尧(前20页所见)
- 目录所见各卷:第二卷神农氏等;第三卷有虞氏上;第四卷有虞氏下、夏后氏上;第五卷夏后氏下;第六卷殷上;第七卷殷下;第九卷下至共和初;第十二卷西汉高祖至淮阳王;第十三卷东汉光武至高贵乡公;第十四卷晋至梁元帝;第十八卷宋太祖至真宗;第十九卷仁宗;第二十卷仁宗至英宗治平四年。
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