輶轩使者绝代语释别国方言 上下

本书为《輶轩使者绝代语释别国方言》上下册，1937年3月由商务印书馆初版，收入“万有文库第二集第七百种”，封面又标“国学基本丛书”，王云五主编。封面署“戴震疏证”，正文以《方言》原文为纲，下列郭璞注，再附戴震“案”语，是《方言》戴震疏证本的民国排印本。

《輶轩使者绝代语释别国方言》即通常所称《方言》，旧题汉扬雄撰，是中国最早系统记录各地方言词汇的著作。其书以通行语为训，列举各地方言，如“知也”“慧也”“好也”“养也”“爱也”“哀也”“痛也”“伤也”“忧也”“思也”“大也”“至也”“往也”等条，每条先列方言词，再系以通话，并注明某地谓之某，保留了大量汉代及以前方音俗语。郭璞注更补充晋时方言，使全书成为研究古代语言地理与词汇演变的重要资料。

本次OCR所见前20页为卷一正文及戴震疏证。如“知也”条下，列“党、晓、哲”等词，注“楚谓之党，或曰晓，齐宋之间谓之哲”，戴震案语引《广雅》“党、晓、哲，智也”，指出“知读为智”，又引孙绰《游天台山赋》李善注，辨“晓”字如字读与《广雅》异，并指出“注内党朗叠韵字也，《广韵》作爣朗，云火光宽明”。“慧也”条下列“虔、儇、慧也”，注“秦谓之谩，晋谓之懇，宋楚之间谓之倢，楚或谓之謫，自关而东赵魏之间谓之黠，或谓之鬼”，戴震案语引《荀子·非相篇》杨倞注、《楚辞·惜诵》王逸注、洪兴祖引《说文》，辨“儇”为“轻薄巧慧之子”，又指出“注内诡即詫之俗字”，并说明“此书音某及某某反之类多后人所加，杂入郭注，今无从辨别，姑仍其旧”。“好也”条下列“娥、嬪、好也”，注“秦曰娥，宋魏之间谓之嬪，秦晋之间凡好而轻者谓之娥，自关而东河济之间谓之嬪，或谓之姣，赵魏燕代之间曰姝，或曰姝，自关而西秦晋之故都曰妍，好其通语也”，戴震案语引《广雅》“嬪、媌、姣、姝、妍，好也”，指出“嬪各本讹作嬪，惟《广雅》不误”，又引《说文》“嬴从女，羸省声”，辨“嬴”与“嬴”实一字，并引《古诗十九首》李善注“盈与嬴同，古字通”，以及《楚辞·九歌》洪兴祖补注、《列子·周穆王篇》张湛注、《杨朱篇》、《玉篇》、《诗经·陈风·佼人僚兮》释文、《邶风·静女》释文、《郑风·丰》毛传释文、宋玉《神女赋》李善注等，详考“娥、嬪、姣、姝、妍”诸词的音义与文献用例。“养也”条下列“台、胎、陶、鞠，养也”，注“晋卫燕魏曰台，陈楚韩郑之间曰鞠，秦或曰陶，汝颍梁宋之间曰胎，或曰艾”，戴震案语引《尔雅》“艾，养也”，又引《诗经·小雅》“母兮鞠我”毛传、《保艾尔后》《福禄艾之》毛传、《尔雅·释诂》“颐、艾、育，养也”，并指出“台、颐古通用”。“爱也”条下列“憮、惲、憐、牟，爱也”，注“韩郑曰憮，晋卫曰惲，汝颍之间曰憐，宋鲁之间曰牟，或曰憐，憐通语也”，戴震案语引《尔雅·释诂》“惵、憐、惠、爱也”，又引《说文》“憮，爱也”“惵，抚也，读若侮”，指出“惵、憮盖声义通”，并引《荀子·荣辱篇》杨倞注、《广雅》“憮、憯、牟，爱也”。“哀也”条下列“悛、憮、矜、悼、憐，哀也”，注“齐鲁之间曰矜，陈楚之间曰悼，赵魏燕代之间曰悛，自楚之北郊曰憮，秦晋之间或曰矜，或曰悼”，戴震案语引《诗经·小雅》“爰及矜人”毛传、《曲礼》“七年曰悼”郑注、嵇康《养生论》李善注、《广雅》“悛、憮、齡、悼、憐，哀也”。“痛也”条下列“咺、唏、忇、怛，痛也”，注“凡哀泣而不止曰咺，哀而不泣曰唏，于方则楚言哀曰唏，燕之外鄙、朝鲜洌水之间，少儿泣而不止曰咺，自关而西秦晋之间凡大人少儿泣而不止谓之嗟，哭极音绝亦谓之嗟，平原谓啼极无声谓之嗟哴，楚谓之噭咷，齐宋之间谓之喑，或谓之怒”，戴震案语引《公羊传》何休注、宋玉《风赋》、李陵《答苏武书》、潘岳《寡妇赋》、嵇康《幽愤诗》李善注、枚乘《七发》注、《说文》、《广雅》等，详考“怛”“唏”“咺”“嗟”“噭咷”“喑”等词的音义。“伤也”条下列“悼、惄、悴、惓，伤也”，注“自关而东汝颍陈楚之间通语也，汝谓之怒，秦谓之悼，宋谓之悴，楚颍之间谓之憖”，戴震案语引《诗经·卫风》“躬自悼矣”毛传、《小雅》“我心忧伤，怒焉如擣”、曹植《朔风诗》李善注、《说文》、《左传》文公十二年释文、《广雅》等。“忧也”条下列“慎、济、瞻、恊、溼、桓，忧也”，注“宋卫或谓之慎，或曰瞻，陈楚或曰溼，或曰济，自关而西秦晋之间或曰惄，或曰溼，自关而西秦晋之间凡志而不得、欲而不获、高而有坠、得而中亡谓之溼，或谓之惄”，戴震案语指出“愵各本作怒”，引《说文》“怒，饥也，饿也，一曰忧也”，又引陆机《赠弟士龙诗》李善注、《荀子·修身篇》杨倞注、《不苟篇》杨倞注、《广雅》等，辨“湿”“溼”“愵”“怒”之通假。“思也”条下列“鬱、悠、懷、怒、惟、慮、願、念、靖、慎，思也”，注“晋宋卫鲁之间谓之鬱悠，鬱悠犹惟，凡思也；虑，谋思也；愿，欲思也；念，常思也；东齐海岱之间曰靖，秦晋或曰慎，凡思之貌亦曰慎，或曰怒”，戴震案语引《尔雅·释诂》“怀、惟、虑、愿、念、惄，思也”，又引《说文》“惟，凡思也；虑，谋思也；念，常思也”，张衡《思玄赋》李善注、向秀《思旧赋》李善注、《广雅》等。“大也”条下列“敦、丰、厖、憮、般、嘏、奕、戎、京、奘、将，大也”，注“凡物之大貌曰丰，厖，深之大也；东齐海岱之间曰奔，或曰憮；宋鲁陈卫之间谓之嘏，或曰戎；秦晋之间凡物壮大谓之嘏，或曰夏；秦晋之间凡人之大谓之奘，或谓之壮；燕之北鄙齐楚之郊或曰京，或曰将，皆古今语也”，戴震案语指出“敦、大语之转，憮各本讹作憮，今订正”，又辨“注内鸱鸺般桓当作音鸱鸮之鸱、音般桓之般”，并引《尔雅·释诂》“介、夏、憮、厖、嘏、奕、戎、京、壮、将，大也”，《说文》“厖，石大也”“奘，駔大也”，《广雅》“丰、般、敦，大也”。“至也”条下列“假、格、怀、摧、詹、戾、艐，至也”，注“邠唐冀兖之间曰假，或曰格；齐楚之会郊或曰怀、摧、詹、戾，楚语也；艐，宋语也；皆古雅之别语也”，戴震案语指出“洛、格古通用”，“艐、格、戾、怀、摧、詹，《尔雅·释诂》亦云至也”，并引郭注、释文、《广雅》等。“往也”条起首列“嫁、逝、徂、适，往也”，注“自家而出谓之嫁，由女而出为嫁也；逝，秦晋语也；徂，齐语也；适，宋鲁语也；往，凡语也”。这些条目及戴震疏证，集中展示了《方言》以通语释方言、以方言证古语的编纂体例，以及戴震在音韵、训诂、校勘上的深厚功力。

本书保存《方言》原文、郭璞注与戴震疏证，对研究汉代方言词汇、古代语言地理、训诂学与清代小学成就具有重要价值，也是考察民国时期《方言》整理与“国学基本丛书”流通的实物样本。本次仅见前20页，后续内容待补。