说文繋传四十卷 第七册

本册为《说文繋传》四十卷第七册，南唐徐锴撰，清道光十九年刊本。册首题“說文解字繫傳校勘記卷上”，知本册主体为清人所撰《说文解字系传校勘记》卷上，系对徐锴《说文解字系传》（世称“小徐本”）的校勘之作。校勘记开篇说明：“按此爲楚金未脫槀之書，後人鈔寫致多譌文錯簡，又經次立依鉉本增刪，頗失其舊。今宋槀全本已不可得，汪氏、馬氏所刊俱非足本，且多改易。茲悉依顧氏影鈔本付梓，而校勘其譌錯以附書後。”又谓“書中多用俗體省畫之字，相沿已久，未易悉正，閱者當自辨之”。校勘记以顾氏影钞本为底本，参校大徐本（鉉本）、小徐本（錯本）及汪本、馬本等，逐条辨析《系传》文字、篆体、说解、引经、重文、音切之讹脱，并商榷大徐、小徐之异同。其体例大致为：先标出《系传》原文或需校之字，次引鉉本、錯本、汪本、顧本等异文，再下按语，或曰“當依鉉作某”，或曰“鉉作某，錯作某，兩存之”，或曰“此鈔寫譌脫”，或曰“此轉轉竄易之譌”，或曰“此肊記之譌”，或曰“此校者所加”，或曰“此後人依鉉增改”。如校“禎”字，谓“祈永貞，祈《周禮》作求，此疑鈔寫之誤”，又谓“古今經傳文多不同，以說經家各有師承也。茲準以今定本，其爲古今異文者則曰今某書作某，其疑涉鈔寫誤者則曰某書作某”。校“祥”字，谓“羊聲下鉉有一云善三字”，并辨“正之當作故，羊言爲善，善者吉祥也；禎則正告貞兆而已，未若祥之詳盡也”，又谓“此蓋竄易之譌，鉉本一云善即采鍇說爲之，鍇說之不憭或刪改之也。鍇之書先鉉而成，後鉉而出，鉉以鍇書爲藍本，多采其說以羼入許書；次立校刊鍇書，復依鉉本增改，故有意義複沓及詞語迷繆者，今就可正者正之”。校“福”字，谓“佳當作休”“都當作西京”；校“禔”字，谓“是則安之當作禔則安也”；校“申”字，谓“鉉無聲字，用鍇說刪之也”，并说明“以下凡有不當言聲及當言亦聲者，鍇皆有辨，鉉即用以增刪許書，次立依鉉改鍇，遂刪鍇說，今不能悉正，舉此爲例”。校“㝡”字，谓“伊鄰反二字衍，重文例無切音，此誤增也”。校“𨚗”字，谓“今書作柴”。校“禠”“祔”“祊”“祠”“𥡷”“祘”“鬣”“祒”“糈”“禡”“羣”“楊”“靈”“禘”“禴”“祧”等字，或辨篆体，或正说解，或考引书，或明假借，或指校者妄增。又如校“閏”字，谓“節減汪作歲減”“止其中止當作立，玉藻云立於其中是也”“當開當疑常之譌”；校“皇”字，谓“作始生子，汪依鉉刪作字，非，作猶乍也”；校“王”字，谓“潔鉉作絜”“象三當作三象”“不可割當作不爲害”；校“璵”字，谓“玉璵兕見，汪作是非”；校“錃”字，谓“潤澤《西山經》作濁澤”“灼以鑪炭灼《淮南子》作炊”；校“瓊”字，谓“上公用駹，駹今攷工記作龍；伯用埒，埒作將”“光壁汪作光璧”；校“璸”字，谓“冠鉉作弁，鍇蓋避李昇諱而改”；校“璚”字，谓“寶今本《穆天子傳》作珤”“郶作郶”“枚作枝”“珮作瑕”；校“璆”字，谓“音鳩，汪本上鳩作求，下鳩作爲”；校“璜”字，谓“闕文汪補上珠中以四字非是，按禮注當作故作牙形於其中，以前後衝之”；校“璣”字，谓“亾彼玲瓏，玲《太元經》作珍”；校“珎”字，谓“稱奉介圭，按書曰大保承介圭，又曰賓稱奉圭，此蓋兩涉而譌”；校“璇”字，谓“抒取，取字衍”；校“珇”字，谓“臣鍇曰下有脫字，當作曰目同紐，故冒亦音墨”；校“珥”字，谓“瑱者，者當依鉉作也”；校“璟”字，谓“謂之卷，之字衍”；校“珧”字，谓“天子以玉，按毛詩傳當作天子以珧，諸侯以璆，亦見下珧篆注，此有譌脫”；校“珇”字，谓“杜子春，按當作鄭元”；校“璟”字，谓“行行鉉作往往，瓊冠冠當作弁，辨見璿篆下”；校“璪”字，谓“今書作藻，瓜菜疑當作水菜，泮宮詩箋藻水菜”；校“璵”字，谓“璵具《漢書》作櫑具”；校“璣”字，谓“今詩作瑟”；校“璪”字，谓“相帶榮帶，汪刪此四字非”；校“理”字，谓“按韻會里聲下當有臣鍇曰物之脈理惟玉最密故從玉”；校“瑲”字，谓“今詩作鶴”；校“玠”字，谓“今左傳及周書諡法解俱作丁”；校“珜”字，谓“莘莘今詩作唪唪”；校“玠”字，谓“按子虛賦曰瑊玏元厲碝石碔砆，鍇蓋隟栝言之，瑊玪功塾砥砆武夫古今字，上林子虛二賦古合今分”；校“璆”字，谓“今詩作琇”；校“璣”字，谓“玉言二字衍”；校“璏”字，谓“虞書當作夏書”“楊州今書作揚州”；校“珠”字，谓“林麓文選作林木”；校“玘”字，谓“玓瓅江漚，文選作的皪江靡”；校“珌”字，谓“玼珠之有聲，當依汪本作玭珠珠之有聲者”；校“珧”字，谓“珧珌毛傳同，正義作珈珌”；校“璣”字，谓“瀼當作液，則官璣鏡句有譌脫，按孝經援神契曰則珠母見，珠母璣鏡也，大珠而琕，而當作如，琕同”；校“玭”字，谓“璟火齊璫，璚本艸作寶，韻會引作瑞非”；校“琊”字，谓“有光壁琊也，錯以光壁爲句，段從鉉壁作璧，以璧琊也爲句，謂即漢書西域傳璧流離也，其說較長”；校“珎”字，谓“從玉行下脫聲字，爲寶上當有其字，歲字衍”；校“璉”字，谓“行李上當有辭字，持璉玉而多士，今本作馳珏玉之多士”；校“士”字，谓“終於十下，鉉有从一从十四字”；校“牡”字，谓“說文則無別義，當作說文無爿字，當云牀省聲，傳寫脫誤”；校“壌”字，谓“増舞當作士，舞見陸德明毛詩音義”；校“中”字，谓“於中汪無於字”“自上而丁弟二句當作自丁而上”。由此可見，本册校勘记以顾氏影钞本为底本，广参大徐本、小徐本及汪、马诸本，对《系传》文本作了细密的校勘，既指出鈔寫譌脫、後人增改、依鉉改錯等通病，也辨析大徐、小徐之异同及清人校刊之得失，是研究《说文解字系传》文本、清代《说文》校勘学及小徐本流传的重要资料。该册为清道光十九年刊本，版面为古籍刊本样式，正文中可见钤印图像数处，但印文未能辨识。总体而言，本册对考察《说文解字系传》的版本源流、清代学者整理小徐本的成果以及《说文》校勘学的方法具有重要参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。