古经解汇函附小学汇函 第四十六册

本书为《古经解汇函附小学汇函》第四十六册，源文件名标注为“古经解汇函附小学汇函第四十六册”，本次所见为清同治十二年刊本之前20页。卷端题“說文解字通釋卷第二十八”“繫傳二十八”，署“文林郎守祕書省校書郎臣徐鍇傳釋”“朝散大夫行祕書省校書郎臣朱翱反切”。据此可知，本册所收为南唐徐锴《说文解字通释》（即《说文解字系传》）卷第二十八、第二十九部分内容，是《古经解汇函附小学汇函》中所收小学类《说文》学著作。

本册所见卷第二十八标明“重四十一部”，以《说文解字》部首为纲，逐部传释。所见部首有“自”“官”“阜”“四”“五”“六”“七”“九”“禸”“嘼”“甲”“乙”“丙”“丁”“戊”“己”“巴”“庚”“辛”“辡”“壬”“癸”“子”“孨”“去”“丑”“寅”“卯”“辰”“巳”“午”“未”“申”“酉”“酋”“戌”“亥”等。每部之下先列部首字及《说文》原文，再附徐锴“臣锴曰”“臣锴按”等传释，并以朱翱反切注音。如“自”部下云“小自也，象形，凡自之属皆从自，臣锴曰再只象推之渐进也，都魁反”；“官”字下云“吏事君也，从宀从自，自犹众也，此与师同意，臣锴曰按国语天子千品万官也，宀在屋下也，师从自亦取义于众也，会意，古安反”；“阜”部下云“大陆山无石也，象形，凡自之属皆从自，臣锴曰弥高大也，故从三尸，符九反”，其后列“阴”“阳”“陆”“阿”“阪”“隅”“险”“阻”“降”“隗”“隍”“阶”“陛”“陔”“除”“陪”“陼”“附”“阤”“限”“隔”“障”“隩”“陕”“阸”“陉”等字，逐一解说地理、地形、宫室、道路等字义。又如“子”部下云“十一月阳气动，万物滋，入以为称，象形也，凡子之属皆从子，臣锴曰十一月夜半阳气起，人承阳本其初，故以为称，律历志曰孳萌于子也，通论详矣，津矣反”，其后列“孺”“字”“孪”“孳”“孪”“孪”“孤”“存”“孪”等字，解说生育、幼小、孤弱等义。卷第二十八末为“亥”部，云“荄也，十月微阳起接盛阴，从二，二古文上字也，一人男一人女也，从乙象怀子咳咳之形也，春秋传曰亥有二首六身，凡亥之属皆从亥”，徐锴传释引《春秋》士文伯“二万六千六百有六旬”及李斯碑字等，说明“亥”字形义及“亥为豕”之例。

卷第二十九开头为《说文解字叙》的徐锴传释，述“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作易八卦”，又述黄帝史苍颉“见鸟兽蹏迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契”，以及“苍颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字；字者，孳乳而寖多也；箸于竹帛谓之书，书者如也”。徐锴逐句传释，引《易》《周礼》六书、汉尉律、秦八体、新莽六书等，说明文字起源、六书次第、书体演变及秦汉文字制度。如释“六书”云“一曰指事，指事者视而可识，察而可见，上下是也；二曰象形，象形者画成其物，随体诘诎，日月是也；三曰形声，形声者以事为名，取譬相成，江河是也；四曰会意，会意者比类合谊，以见指撝，武信是也；五曰转注，转注者建类一首，同意相受，考老是也；六曰假借，假借者本无其字，依声托事，令长是也”。又述秦书八体“一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书”，及汉兴有草书等。这些内容保存了徐锴对《说文解字叙》的完整传释，是研究《说文》学、文字学及南唐至宋初学术的重要文本。

整体可见本册以《说文解字系传》卷二十八、二十九为主体，保存了徐锴对《说文》部首字的传释、朱翱反切及卷二十九开头的《叙》传，涉及文字起源、六书理论、书体演变、地理宫室、生育姓氏、干支名物等多方面内容，是研究《说文》学、汉语文字学、训诂学、音韵学及清代丛书刊刻的重要资料。本次仅见前20页，后续内容待补。