篆隶万象名义

《篆隶万象名义》为日本平安时代高僧空海所撰字书，卷首题“东大寺沙门大僧都空海撰”，题记称其书三十卷。据题记，空海曾入唐求法，归国后撰作此书，以顾野王《玉篇》为蓝本，并“以一家一统配之”，在部类、字序和训释上沿袭《玉篇》而有所整理。书名“篆隶万象名义”提示其兼收篆隶字形与名义训释，题记又言“三体书”，可见其编纂与字体、字样之学相关。全书按部首编排，前20页可见卷一从“一部第一”“上部第二”“示部第三”等部类开始，字头之下多注反切，如“一於逸反”“上時讓反”“示時志及語也見”等，并附简要训诂；部分字条还引及经典、韵书、字书，反映早期字书汇集音义、兼顾篆隶的体例。题记中反复讨论该书与顾野王《玉篇》的关系，称“造此书盖据顾师王玉篇为本”，又提到“广益本但举训诂不载所引经典”“所载篆书无部中或首成兵雷”等版本与文字问题，并以本书与《玉篇》相较，认为部类所收之字多相合，可据以窥见顾氏原书面貌、补辑逸文。此次所见为“影写日本永久二年（1114）钞本”前20页，钞本时代相当中国北宋政和四年，去空海成书已远，然仍保存古钞行款、反切与部类次第，具有重要的版本学和文字学价值。书页间见有钤印图像，惜OCR未能识别印文，序跋、牌记等信息亦仅存卷首题记片段。综合来看，该书不仅是研究中日汉字传播、早期字书编纂和《玉篇》校勘的重要资料，也可为音韵、训诂、篆隶书法及古籍版本研究提供实证。本次仅见前20页，后续内容待补。