尔雅新义

《尔雅新义》是北宋陆佃所撰《尔雅》研究著作，本次依据的 OCR 文件为《10002646_尔雅新义_(宋)陆佃撰_旧钞本_前20页.md》，仅提取前20页，所见内容以陆佃自序、后人题识、卷一及卷二残段为主。卷首陆佃自序署“元符二年五月山陰陸佃農師序”，序中解释书名云：“萬物汝故有之，是書能爲爾正，非能與爾以其所無也，名之曰爾雅以此。”又引《庄子》“中無主而不止，外無正而不行”，并述旧说《尔雅》始于周公以教成王、子夏因而广之，虽不可考，然非周公、子夏不能为。陆佃自称“每盡心焉”，又言“豈天之將興是書以予贊其始”，并以郭璞为继，称“雖使璞擁篲清道，跂望塵躅可也”，可见其撰述宗旨在于承接郭注而别开“新义”。前20页中又有钱仪识语，述陈莲夫以《尔雅新义》假钞、后失其录、丙寅秋七月等事；又有乾隆三十四年太原余卥题识，述朱竹垞未见全集、谢山一见后欲抄不可得、《永乐大典》所载残阙不全，以及从阔若璩借得影抄宋本、已阙廿七处、校勘一过等版本流传信息。题识中还提及宋槧本为陆佃曾孙子適所刻于南宋，皖桐方密之求睹不得，贵人賫黄金来李，李笑曰“雖十五連城莫之與易也”，这些内容为了解《尔雅新义》宋刻影抄与明清流传提供了线索。正文可见“爾雅新義卷第一”“釋詁第一”及“爾雅新義卷第二”等标题，其体例先列《尔雅》原文，如“初哉首基肇祖元胎俶落權輿始也”，继以陆氏新义逐字阐发，如“初氣之始，哉事之始，亦物之始；首體之始，基堂之始；祖親之始，元善之始，亦體之始；胎形之始；俶于人為叔，于天為始；落于花為落，于實為始；權量之始，輿車之始”等，呈现以义理、阴阳、礼制、字形、经传互证解释词义的特点。又如“林烝天帝皇王后辟公侯君也”条，解“室言道，帝言德，王言業，天覆之，林庇之，后繼之，辟新之，烝孰之”，亦可见其说经风格。书中还可见“廓宏溥介純夏憮厖墳嘏丕奕洪誕戎駿假京碩濯司宇穹壬路淫甫景廢壯冢簡劉昄胫將業蓆大也”等《释诂》条目及陆氏新义，并涉及郭璞注、郑玄注、舍人注等旧说，但重点在申发己意。旧钞本保留陆佃自序、钱仪识语、余卥题识及宋本影抄线索，对研究宋代《尔雅》学、陆佃经学思想、清代钞本流传与校勘均具文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。