古经解汇函附小学汇函 第二册

《古经解汇函附小学汇函 第二册》为清锺谦钧等所辑丛书《古经解汇函》附《小学汇函》中的第二册，清同治十二年刊本。本次OCR仅提取前20页，可见本册所收唐李鼎祚《周易集解》之序文及卷一乾卦部分内容，后续内容待补。

从OCR可见，本册卷端题“古经解汇函第三”“周易集解”，又有“昭文张氏学津讨原本用”“德州卢氏雅雨堂本校补”字样，说明此本系以昭文张氏学津讨原本为底本，用德州卢氏雅雨堂本校补而成。卷首收李鼎祚《周易集解序》，序中论述易道之广大，称“元气絪缊，三才成象”“在天则日月运行，润之以风雨；在地则山泽通气，鼓之以雷霆”，又述庖牺画八卦、神农作耒耨、黄帝尧舜通其变使民不倦等事，并说明编纂缘起：“自卜商入室，亲授微言，传注百家，绵历千古，虽竞有穿凿，犹未测渊深。唯王、郑相沿，颇行于代。郑则多参天象，王乃全释人事，且易之为道，岂偏滞于天人者哉？致使后学之徒，纷然淆乱，各修局见，莫辨源流。”故“采群贤之遗言，议三圣之幽赜，集虞翻、荀爽三十余家，刊辅嗣之野文，补康成之逸象，各列名义，共契玄宗”，成书十八卷。序末署“秘书省著作郎臣李鼎祚序”。次收卢见曾序，述两汉传易源流，称“两汉传易者数十家，唯费氏为古文易，今所传之易乃费易也”，又论荀慈明祖述费学、虞仲翔注易其说六爻升降皆荀法，而王辅嗣易专尚黄老，韩康伯因之，易之大义始乖；孔颖达奉诏为《五经正义》，易用王氏而两汉之学亡，幸李鼎祚《易传集解》尚存，故“为校正谬误，刊以行世，并附宋王伯厚所采郑氏易于后，以存古义”，并辨晁公武谓李氏“刊王存郑”乃误解读序义。序末署“隆丙子德州卢见曾序”。

正文为《周易集解卷第一》，起“乾”卦，先列经文“乾，元亨利贞”，次引案语及子夏传、马融、郑玄、荀爽、虞翻、干宝、崔憬、王弼、何妥、九家易、刘瓛、宋衷、姚信、翟元、张璠、王肃、沈驎士等诸家注说，逐爻解释初九“潜龙勿用”、九二“见龙在田”、九三“君子终日乾乾”、九四“或跃在渊”、九五“飞龙在天”、上九“亢龙有悔”、用九“见群龙无首吉”等，并及《象》《文言》诸说。如释“乾”卦名，引案语“说卦乾健也，言天之体以健为用，运行不息，应化无穷，故圣人则之，欲使人法天之用，不法天之体，故名乾不名天也”；释初九，引崔憬“九者老阳之数，动之所占，故阳称焉；潜，隐也；龙下隐地，潜德不彰，是以君子韬光待时，未成其行，故曰勿用”，又引子夏传、马融、沈驎士、干宝诸说；释九二，引王弼、郑玄、干宝说；释九三，引郑玄、虞翻、荀爽、干宝说；释九四，引崔憬、干宝说；释九五，引郑玄、虞翻、干宝说；释上九，引王肃、干宝说；释用九，引刘瓛、王弼说。其体例为先列经文，次汇辑诸家注，间附案语，保存了大量汉唐易学佚注，是研究汉代易学及易学诠释史的重要文献。版本方面，本册为清同治十二年刊本，属《古经解汇函》所收唐代经解之一种，卷端及版心可见“古经解汇函第三”“周易集解卷一”等字样，OCR中多处钤印图像未能辨识。本次仅见前20页，后续内容待补。