内外服制通释

《内外服制通释》为南宋车垓所撰丧服制度专书，本次所见为钞本前20页。卷首有提要，述车垓字经臣、天台人，咸淳中由特奏召授迪功郎浦城县尉，以年老不赴，德祐二年卒；其从兄若水皆受业于李父安行，安行受业于陈埴，埴受业于朱子，故是书一仿《文公家礼》而补其所未备，有图有说有名义有提要，凡正服、义服、加服、降服皆推阐明晰，具有条理。提要又引朱彝尊《经义考》，称车氏书原本九卷，卷八为三殇以次降服，卷九为深衣疑义，今所传写本卷八以后已佚。卷首又有牟楷仲裴序，署“至元后己卯畅月下澣旧屋野人牟楷仲裴谨叙”，序中称“家礼著其所当然，此则释其所以然”，以孔子“民可使由之，不可使知之”为说，强调丧服之重与民俗之厚，并慨叹世降俗浇、期功之正者且莫之尽，况义服、降服、加服者乎，故推重车垓此书能“即是书而躬行之，且律天下之人尽行之”。正文部分以图、表及文字解说内外服制，可见本宗服制图、妻族外党服图、为人后者降服图、出嫁女降服图、三殇降服图等，涉及斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻、无服等服等，以及祖父母、父母、伯叔父母、兄弟、姊妹、子、孙、曾孙、玄孙、从父兄弟、从祖兄弟、族兄弟、外祖父母、从母、舅、姑之子、妻父母、婿、外孙等亲属关系，并论及为人后者、出嫁女、殇服降等、私亲降服等复杂情形。图表中可见“斩衰三年”“齐衰三月”“大功”“小功”“缌麻”“无服”等标识，以及“不杖期”“杖期”等服制术语，文字虽经钞本传抄及OCR识别而多残讹，仍可反映原书以图表配合解说、推阐服制所以然的编纂特点。该书为研究宋代丧服制度、朱子家礼学传承及礼学文献的重要资料，钞本面貌亦可供版本流传参考。本次仅见前20页，后续内容待补。