论语注疏解经

《论语注疏解经》为《论语》注疏合刻文献，题何晏集解、邢昺疏，明熊九岳、熊九勅较，版本为元刊明代修补本。本次提取前20页，卷首保存邢昺《论语注疏解经序》及序解疏，正文可见《学而》篇开头及注疏文字，尚未见全书完整卷帙。卷首序解疏先引《汉书·艺文志》说明《论语》成书：孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语，弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而类纂，故谓之《论语》。又引郑玄说，以“论”有纶、轮、理、次、撰诸义，谓此书可以经纶世务、蕴含万理、篇章有序、群贤集定；并述《论语》因口相传授，经焚书而独存。序解疏详列汉代《论语》三家：鲁论二十篇，传者有龚奋、夏侯胜、韦贤及子玄成、鲁扶卿、夏侯建、萧望之等；齐论二十二篇，别有《问王》《知道》二篇，传者有王吉、宋畸、王卿、贡禹、五鹿充宗、庸生等；古论出自孔氏壁中，凡二十一篇，有两《子张》，篇次不与齐、鲁论同，孔安国为传，马融亦注之。又述张禹受鲁论、兼讲齐说，择善而从，号《张侯论》，包咸、周氏为章句；郑玄就鲁论篇章考之齐、古为之注；魏何晏集孔安国、包咸、周氏、马融、郑玄、陈群、王肃、周生烈之说，并下己意，为《集解》，正始中上之，盛行于世。序末列同集解之人孙邕、郑冲、曹羲、荀顗、何晏等上疏，并叙何晏字平叔、南阳宛人、何进之孙、咸之子、曹爽秉政以晏为尚书、又尚公主、著述数十篇等事。正文《学而》篇疏文引马融、包咸、郑玄、孔安国等，解释“学而时习之”“有朋自远方来”“人不知而不愠”等章句，并详论“千乘之国”制度、井田出车、司马法、周礼王制异同等。版本方面，本书为元刊明代修补本，前20页可见现代馆藏标记“AL LIBRARY TAIWAN R.O.C.”及后人题记，原书牌记、刊刻年及完整卷帙信息本次未见。整体而言，前20页保存了《论语注疏解经》卷首序解疏及《学而》篇注疏，对研究《论语》三家源流、何晏《集解》与邢昺疏的编纂体例、元明间注疏本版刻流传具有文献参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。