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书籍简介
《论语二卷》为儒家经典《论语》的正文读本,源文件标注为二卷本,本次仅见前20页。卷首题“裏如堂遵依國子監銅板原本四書正文”,又题“經魁陳爹廊寰甫校”,可知此本系依照国子监铜板《四书》正文刊刻,由陈氏(号寰甫)校勘,裏如堂刊行,属旧时通行《四书》读本系统中的《论语》部分。
本次所见正文依次为《学而第一》《为政第二》《八佾第三》三篇。《学而第一》题下注“凡十六章”,开篇即“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”以下备载有子、曾子、子夏、子禽、子贡等言论,涉及孝弟、忠信、慎终追远、温良恭俭让、礼之用和为贵、贫而乐富而好礼、不患人之不己知等章。《为政第二》题下注“凡二十四章”,开篇“子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”,以下载孟懿子、孟武伯、子游、子夏问孝,以及“温故而知新”“君子不器”“学而不思则罔,思而不学则殆”“知之为知之,不知为不知”“举直错诸枉”“人而无信不知其可”“殷因于夏礼”“非其鬼而祭之谄也”等章。《八佾第三》题下注“凡二十六章,通前篇末二章皆论礼乐之事”,开篇“孔子谓季氏八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也”,以下载三家以雍彻、林放问礼之本、夷狄之有君、季氏旅于泰山、君子无所争、巧笑倩兮、夏礼殷礼、禘自既灌而往、祭如在、王孙贾问媚奥媚灶、周监于二代、子入太庙每事问等章。
正文附双行小注,多为注音、异体字说明及简释,如“说悦同”“乐音洛”“愠纡问反”“弟好皆去声”“鲜上声下同”“省悉井反”“传平声”“道乘去声”“近远皆去声”“好去声”“养去声”“别彼列反”“食旨嗣”“曾平声”“省音醒”“焉于虔反”“庾音搜”“比必二反音避”“輗音倪”“軏音月”“佾音逸”“彻直列反相去声辟音壁”“易去声”“亡无通用”“倩七练反盼普现反绚吁县反”“绘胡对反”“禘大计反”“郁于六反”“鄹音邹”“太音泰”等,体现了旧时《四书》正文读本注音释义、便于诵读的编排特点。
此本以“裏如堂遵依國子監銅板原本四書正文”为标榜,反映了明清时期《四书》作为科举考试基本读本,坊刻据国子监板本翻刻、校勘以广流传的出版面貌。卷首“經魁陳爹廊寰甫校”的题署,说明校勘者具有科举功名,此类坊刻《四书》读本往往由科举人士校订,以取信于士子。本书保存了《论语》前三篇的正文、注音与篇题、章数信息,对研究《论语》文本流传、《四书》读本的坊刻形态、明清科举教育与儒家经典普及具有参考价值。本次仅见前20页,后续篇章及版刻牌记等内容待补。
本次所见正文依次为《学而第一》《为政第二》《八佾第三》三篇。《学而第一》题下注“凡十六章”,开篇即“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”以下备载有子、曾子、子夏、子禽、子贡等言论,涉及孝弟、忠信、慎终追远、温良恭俭让、礼之用和为贵、贫而乐富而好礼、不患人之不己知等章。《为政第二》题下注“凡二十四章”,开篇“子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”,以下载孟懿子、孟武伯、子游、子夏问孝,以及“温故而知新”“君子不器”“学而不思则罔,思而不学则殆”“知之为知之,不知为不知”“举直错诸枉”“人而无信不知其可”“殷因于夏礼”“非其鬼而祭之谄也”等章。《八佾第三》题下注“凡二十六章,通前篇末二章皆论礼乐之事”,开篇“孔子谓季氏八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也”,以下载三家以雍彻、林放问礼之本、夷狄之有君、季氏旅于泰山、君子无所争、巧笑倩兮、夏礼殷礼、禘自既灌而往、祭如在、王孙贾问媚奥媚灶、周监于二代、子入太庙每事问等章。
正文附双行小注,多为注音、异体字说明及简释,如“说悦同”“乐音洛”“愠纡问反”“弟好皆去声”“鲜上声下同”“省悉井反”“传平声”“道乘去声”“近远皆去声”“好去声”“养去声”“别彼列反”“食旨嗣”“曾平声”“省音醒”“焉于虔反”“庾音搜”“比必二反音避”“輗音倪”“軏音月”“佾音逸”“彻直列反相去声辟音壁”“易去声”“亡无通用”“倩七练反盼普现反绚吁县反”“绘胡对反”“禘大计反”“郁于六反”“鄹音邹”“太音泰”等,体现了旧时《四书》正文读本注音释义、便于诵读的编排特点。
此本以“裏如堂遵依國子監銅板原本四書正文”为标榜,反映了明清时期《四书》作为科举考试基本读本,坊刻据国子监板本翻刻、校勘以广流传的出版面貌。卷首“經魁陳爹廊寰甫校”的题署,说明校勘者具有科举功名,此类坊刻《四书》读本往往由科举人士校订,以取信于士子。本书保存了《论语》前三篇的正文、注音与篇题、章数信息,对研究《论语》文本流传、《四书》读本的坊刻形态、明清科举教育与儒家经典普及具有参考价值。本次仅见前20页,后续篇章及版刻牌记等内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书为依照国子监铜板《四书》正文刊刻的《论语》二卷本,保存了《学而》《为政》《八佾》前三篇的正文、注音与篇题章数,可资研究《论语》文本在旧时读本系统中的面貌。
2. 卷首“裏如堂遵依國子監銅板原本四書正文”“經魁陳爹廊寰甫校”题署,反映了明清时期坊刻《四书》读本据监本翻刻、由科举人士校订的出版形态,对研究科举教育、儒家经典普及与坊刻出版具有参考价值。
3. 正文双行小注以注音、异体字说明为主,体现了旧时《四书》诵读本便于初学、服务科举的编排特点,可供考察古代经典注音与读本编纂方式。
2. 卷首“裏如堂遵依國子監銅板原本四書正文”“經魁陳爹廊寰甫校”题署,反映了明清时期坊刻《四书》读本据监本翻刻、由科举人士校订的出版形态,对研究科举教育、儒家经典普及与坊刻出版具有参考价值。
3. 正文双行小注以注音、异体字说明为主,体现了旧时《四书》诵读本便于初学、服务科举的编排特点,可供考察古代经典注音与读本编纂方式。
公版依据
P0:本书为《论语》正文读本,成书年代远在1911年(含)之前,故判“是”。
适合人群
儒家经典、经学史、科举教育与古籍版本研究者,以及关注《论语》读本流传与坊刻《四书》的读者。
序文信息
本次前20页未见序文;卷首有“裏如堂遵依國子監銅板原本四書正文”“經魁陳爹廊寰甫校”题署
目录
学而第一(凡十六章)
为政第二(凡二十四章)
八佾第三(凡二十六章,通前篇末二章皆论礼乐之事)
(以上为本次前20页所见,后续内容待补)
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