礼书

本书源文件名题作《礼书》，署宋陈祥道撰，明末张溥校刊本，本次OCR提取前20页。前20页所见主要为全书目录残片及正文卷一“冕服”片段。目录残片自第三十卷前后延伸至第一百四十五卷，条目涵盖面极广：有禹贡五服、周九服、侯国采邑贡赋之法、赋税征敛之辨；有力政、以旗致民、以旟致民、方伯连帅之职、军制、羡卒、九州、十二分；有尚书中星图、月令中星图、璿玑玉衡测景图、土圭、十日、十二风、水平法、为规识日法；有天子五门、路门、应门、库门、观门、皋门、屏、庙屏，天子三朝、外朝、内朝、眡朝退朝之礼、卿大夫二朝、王后夫人朝、六服朝觐之礼、朝觐冕服；有世室重屋明堂，王诸侯寝庙制、大夫士寝庙制、内九室、外九室、大次、小次、寝宫、王六寝、后六宫、乡大夫士二寝、诸侯三寝、夫人三宫、妻二寝、士庶子宿卫制、虎士五隶守卫制，以及扆、庭、垂、位、宁、祀、檐、屏摄、熊席、越席、膏秸、衽、蒯席等名物；又有天子诸侯视学之礼、养孤之礼、诸侯茶、青圭、赤璋、白琥、玄璜、牙璋、中璋、圭瓒、璋瓒、大率、中璋、边璋、宗庙礼神之玉、谷圭、大璋、璧羡、合六币、瑑圭、瑑璋、瑑璧，以及圭以马、璋以文、璧以群、璍以锦、璧以帛、珠以锦等瑞玉币帛之制；有节传八节、玉节、用节、龙节、人节、虎节、符节、旌节、管节，鹜鸡童赞、野外军中贽、爨、拾矢；有宗法之“有小宗无大宗”“有大宗无小宗”“有无宗亦无大宗”，辨嫡下、冠礼仪、陈服设筵加冠之仪、庶子冠；有天子七庙、附庸五庙、官师一庙、寝庙荐新上、庶人祭于寝、吉主、师行载主、王齐宫、后齐宫、尸、骨体、肠胃、肤、脉、螣、蜃器致福；有六彝、鸡彝、鸟彝、斚彝、黄彝、虎彝、雌彝，六樽、簾樽、象尊、虚尊、著尊、大尊、山尊，以及幂、束、编、幂、局、大局、小局、巾、跪、布巾、画布巾、笾豆巾、黄巾、院、嵌、俱、房俎等器用；有敦、废敦、簠簋、豆、笾、棘毕、桑毕、醴柶、铜柶、谈、槃，考工记谳律历志；有主皮之射、贯革之射、射服、兇中、虎中、皮攔中、筹、福、奉、崇、拾、朱极、决，投虚、设壶释矢之仪、觥、筹、宾主授受之仪、数算立马之仪、马、算；有天地辰建旋转图、祀祭享天神地示人鬼、登歌下管、房中乐、贲鼓、提鼓、乐县、王宫县、诸侯大射之县、诸侯轩县、射之县、行以舞夏趋以采荠之仪舞、武舞六成之位、文舞武舞之位；有轻车、輻车、临车、冲车、车战之法、辇、安车、駟车、奇车，以及軫、轐、轂、軟、輻、牙、轅、轴、轮、朝、盖、弓、輹、舆、较、轼、轛、軨、軫、輢、軹、轨、任正、輈、阴板、衡任、前疾、轨辙、轩、茵簀、乘石、绥、帷裳、茀等车制名物；有闲、天子十二闲、家四闲、邦国六闲，衰辟领负板之制、垩室等。正文卷端题“礼书卷第一”（OCR有残误），下题“冕服”，开篇引《书》“天命有德，五服五章哉”，又引“予欲观古人之象，日月星辰山龙华虫作会，宗彝藻火粉米黼黻𫄨绣，以五采彰施于五色作服汝明”，并引孔氏注日月星为三辰、宗庙彝尊以山龙华虫为饰、火为火字、粉若粟米、米若聚米、黼若斧形、黻为两己相背、葛之精者曰𫄨、五色备曰绣；继而引《周礼》典丝、典命、司服、弁师、节服氏、行人，及《考工记》《王制》《礼运》《礼器》《郊特牲》《玉藻》《学记》《明堂位》《祭义》《乐记》《杂记》《哀公问》《曾子问》《诗》《论语》《周语》《鲁语》《世本》《史记》《大戴礼》《家语》《左传》等，论冕服章数、命数、吉凶衣服、大裘而冕、衮冕、鷩冕、毳冕、希冕、玄冕，以及公侯伯子男孤卿大夫士服制、冕旒玉瑱等，可见《礼书》以礼制名物为纲，汇考经传旧注，兼重制度沿革与等差降杀。版本方面，源文件名署明末张溥校刊本，前20页未见序跋、牌记、刊刻者及钤印，具体刊刻信息与版式待核。本书可资研究宋代礼学、冕服制度、车制、射礼、乐县、宗法庙制及名物图考。本次仅见前20页，后续内容待补。