礼记

本书为《礼记》相关文本，OCR所据为日本享保辛亥（十六年，1731）刊本前20页。卷端可见“禮記卷一卷三”“曲禮下”等字样，正文与序目相联，呈现《礼记》及集说类著作的编纂面貌。书前有《礼记集说序》，序文从“前圣立极之道莫大于礼，后圣垂世立教之书亦莫先于礼”立论，称“礼仪三百，威仪三千”，并追溯《仪礼》十七篇、《礼记》四十九篇的经典传统；序中又论郑玄注、孔颖达疏及应氏集解之得失，说明“先君子”师事丰萃先生十四年，以是经三领乡荐，后汇集师门讲论，附以己见，编为《礼记集说》，其意在以坦明之说使初学者读之即了其义，书成后欲就正于四方有道之士，因衰年多疾而藏之巾笥，以俟来哲。该序不仅交代了成书缘起，也反映了礼学注疏由郑注孔疏向集说体例发展的学术脉络。OCR目录列有曲礼上第一、曲礼下第二、檀弓上第三、檀弓下第四，以及礼器第十、郊特牲第十一、内则第十二、玉藻第十三、明堂位第十四、丧小记第十五、祭法第二十三、经解第二十六、哀公问第二十七、仲尼燕居第二十八、孔子闲居第二十九、表记第三十一、中庸第三十一、缁衣第三十三、奔丧第三十四、问丧第三十五、服问第三十六、问传第三十七、三年问第三十八、深衣第三十九、儒行第四十一、大学第四十二、冠义第四十三、乡饮酒义第四十五、射义第四十六、聘义第四十八、丧服四制第四十等篇目，然OCR文字错讹较多，篇次与篇名尚待校订。正文可见《曲礼上》开篇“曲礼曰毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉”，并附注疏解释，涉及道德仁义非礼不成、君臣上下父子兄弟非礼不定、官学事师非礼不亲、班朝治军莅官行法非礼威严不行、祷祠祭祀供给鬼神非礼不诚不庄等礼学要义，体现了《礼记》以礼修身、以礼治世的核心思想。此本为日本享保十六年刊本，属江户时期和刻汉籍，对考察《礼记》及《礼记集说》在日本的流传、翻刻与接受具有版本学价值。本次仅见前20页，后续内容待补。