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书籍简介
《监本附音春秋公羊注疏》为《春秋公羊传》的注疏合刻本,本次所见为元刊本配补影钞本前20页。卷首载汉何休《春秋公羊注疏序》,序文从孔子“吾志在春秋,行在孝经”说起,谓此二经为圣人之极致、治世之要务;继而论述《春秋》传者非一,公羊本据乱世之史而作,其中多非常异义可怪之论,后世说者疑惑,遂有倍经任意、反传违戾之弊。序中批评治古学贵文章者以公羊为俗儒,至使贾逵缘隙奋笔,作长义以夺公羊、兴左氏;何休自述“往者略依胡母生条例,多得其正,故遂隐括使就绳墨”,表明其注在于整齐公羊义例、申明师法。序文之后为疏文,逐句解释序中“汉司空掾任城樊何休”“昔在孔子有云”“吾志在春秋行在孝经”“此二学者圣人之极致”“治世之要务”“传春秋者非一”“本据乱而作”“其中多非常异义可怪之论”“说者疑惑”“至有倍经任意反传违戾者”等语,详引《孝经钩命决》《春秋说题辞》、戴宏序、司马迁《史记》、六艺论等,述公羊学传承:子夏传公羊高,高传其子平,平传其子地,地传其子敢,敢传其子寿,至汉景帝时寿乃与弟子齐胡母子都著于竹帛,董仲舒亦治公羊;并论“三科九旨”“五始”“七等”“六辅”“二类”等公羊义例,以及“所见异辞、所闻异辞、所传闻异辞”三世之说。
正文起“监本附音春秋公羊注疏隐公卷第一”,署“春秋公羊经传解诂隐公第一”,何休注,陆德明音义,疏文随文解释。所存隐公元年部分,起“元年春王正月”,传文“元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公将平国而反之桓。曷为反之桓?桓幼而贵,隐长而卑,其为尊卑也微,国人莫知。隐长又贤,诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立,则未知桓之将必得立也。且如桓立,则恐诸大夫之不能相幼君也。故凡隐之立,为桓立也。隐长又贤,何以不宜立?立适以长不以贤,立子以贵不以长。桓何以贵?母贵也。母贵则子何以贵?子以母贵,母以子贵。”注疏围绕“元年”“春”“王”“正月”“即位”“让国”“适长子”等概念,引《春秋说》《易说》《尚书》及礼制,阐明公羊“以元之气正天之端,以天之端正王之政,以王之政正诸侯之即位”的“五始”大义,以及“大一统”之旨。其后又释“三月公及邾娄仪父盟于昧”,论“及”“会”“暨”之别,及“褒仪父”之义。所存前20页集中展示何休《公羊解诂》的注疏体例、公羊学核心义例及元刊本配补影钞本的版式面貌,对研究公羊学史、何休注本流传及注疏合刻版本具有重要文献价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
正文起“监本附音春秋公羊注疏隐公卷第一”,署“春秋公羊经传解诂隐公第一”,何休注,陆德明音义,疏文随文解释。所存隐公元年部分,起“元年春王正月”,传文“元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公将平国而反之桓。曷为反之桓?桓幼而贵,隐长而卑,其为尊卑也微,国人莫知。隐长又贤,诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立,则未知桓之将必得立也。且如桓立,则恐诸大夫之不能相幼君也。故凡隐之立,为桓立也。隐长又贤,何以不宜立?立适以长不以贤,立子以贵不以长。桓何以贵?母贵也。母贵则子何以贵?子以母贵,母以子贵。”注疏围绕“元年”“春”“王”“正月”“即位”“让国”“适长子”等概念,引《春秋说》《易说》《尚书》及礼制,阐明公羊“以元之气正天之端,以天之端正王之政,以王之政正诸侯之即位”的“五始”大义,以及“大一统”之旨。其后又释“三月公及邾娄仪父盟于昧”,论“及”“会”“暨”之别,及“褒仪父”之义。所存前20页集中展示何休《公羊解诂》的注疏体例、公羊学核心义例及元刊本配补影钞本的版式面貌,对研究公羊学史、何休注本流传及注疏合刻版本具有重要文献价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书为何休《春秋公羊解诂》的注疏合刻本,保存何休序、公羊学传承谱系、三科九旨、五始、三世等核心义例,对研究公羊学史、何休注本及汉代经学具有直接文献价值。
2. 本次所见元刊本配补影钞本,卷首序疏及隐公元年注疏可资考察《公羊注疏》版本源流、注疏合刻体例及元刊本配补影钞的面貌。
2. 本次所见元刊本配补影钞本,卷首序疏及隐公元年注疏可资考察《公羊注疏》版本源流、注疏合刻体例及元刊本配补影钞的面貌。
公版依据
P0:本书成书于汉代,何休注、陆德明音义及疏文均成于1911年(含)之前,元刊本配补影钞本亦为古籍,直接判定为“是”,无需再查作者卒年。
适合人群
春秋公羊学、汉代经学史与何休研究者;古籍版本学、注疏合刻本研究整理者;对《春秋》学及经学文献感兴趣的读者。
序文信息
卷首载汉司空掾任城樊何休《监本附音春秋公羊注疏序》,序称“昔在孔子有云吾志在春秋行在孝经”,谓此二学者圣人之极致、治世之要务;又述《春秋》传者非一,本据乱而作,其中多非常异义可怪之论,说者疑惑,至有倍经任意、反传违戾者,其势虽问不得不广,是以讲诵师言至于百万犹有不解,时加酿嘲辞,援引他经失其句读,以无为有,甚可悯笑者不可胜记;又谓治古学贵文章者谓之俗儒,至使贾逵缘隙奋笔以为公羊可夺、左氏可兴,恨先师观听不决多随二创,此世之余事,斯岂非守文持论败绩失据之过哉,余窃悲之久矣;往者略依胡母生条例多得其正,故遂隐括使就绳墨。
目录
卷首依次为:何休《春秋公羊注疏序》;序文疏解。正文所见为“监本附音春秋公羊注疏隐公卷第一”,含“春秋公羊经传解诂隐公第一”及隐公元年经传注疏,起“元年春王正月”至“三月公及邾娄仪父盟于昧”等。后续目录待补。
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