黄四如先生六经四书讲藁

《黄四如先生六经四书讲藁》为元黄仲元所撰经学讲论之书，明嘉靖二十五年（1546）黄文炳刊本。卷首黄佐序以“大易自画后皇道洩矣，书自谟后帝道汙矣，诗自南后王道寖以熄矣”发端，追溯孔子作《春秋》“尊王贱伯、内夏外夷”之义，说明学庸语孟之书“明是道而见之躬行”，非托空言。序中又批评秦汉以来“匪惟不行，抑亦不讲”，至宋濂洛关闽诸儒“因讲授而后著明于世”，然当时君相无帝王经世之志，诸儒讲义终未见之行。序文特别感慨宋自南渡后“寰宇日蹙，夷狄大侵”，犹恃谈名理以正纲常；至史相挟杨后废子竑而立理宗，经书所谓君君臣臣父父子子夫妇之道“蔑然矣”，譬诸舟无楫，“不沦胥及溺者几希”。由此引出黄仲元于咸淳举进士，居无几何而宋社为元所代，其所著经书讲藁虽残缺不完，然学易则玩象画，稽书则宗科斗，诵诗则先二南，订礼考乐则求古制，解春秋则谆谆王伯而悼诸夏之亡，孔曾思孟遗意廑廑存焉。序又称其更名改号以见“天水行违之义”，蒙古字学既行、宇宙毕变，惟“韵乡犹可安耳”，其志可悲。九世孙以约僉臬江右，刻是藁以传于家，使祖父讲明于衰世者，为子孙“明诸心措诸躬”，终大行于全盛之时。

由目录可见，全书六卷，卷一为“开堂讲义”及《论语》诸章，包括“语孟首尾各一章”“人能弘道章”“行夏之时章”“参赐一贯章”；卷二为“颜曾舆思之学”“四端五实章”“孟子贡助彻周官井田”“泰伯离娄数章”；卷三为《大学》“诚意章”、《中庸》三十三章及“仲尼祖述尧舜章”；卷四为“诗二南”“卫武公三诗”“书发题”“武成洪范”“周礼发题”“大司乐以下二十官乐记”“投壶射义”；卷五为“春官太卜三易”“离坎”“一阴一阳之谓道”“垂衣裳取乾坤”“大象”；卷六为“易书诗春秋”“春秋发题”“五伯”“经史”。正文开堂讲义引《兑》大象“君子以朋友讲习”及孔子“学之不讲是吾忧也”，强调讲学不可一日废，但所讲不在“讲说”“讲书”，而在君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友十字之理；批评经学失传、经术分裂，“纸上纷纷，舌端譊譊”，主张易简而天下之理得，讲明理道当“平平正正从分明处看，不从隐僻处看”。其论《论语》为“孔门理用之书”，称晦庵一生精力萃于此书，并欲以圣人述作之意别为一类；论《孟子》与《论语》为“六经之阶梯”，以《学而》首章、《梁惠王》首章为“立本领处”，以《尧曰》首章、《尽心下》第三十八章为“接统绪处”。所讲“人能弘道，非道弘人”一章，分“弘”为容受、廓大二义，举尧舜、夷尹、周公、禹等为证，体现其经学讲论以躬行、易简、纲常为本的取向。本次仅见前20页，后续内容待补。