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论语
| OB | 10000276 |
|---|---|
| 作者 | 未题撰人;传统认为由孔子弟子及再传弟子编纂 |
| 生卒年 | 前551—前479 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 未详 |
| 版本 | 未详(OCR见哈佛燕京图书馆藏印及1954年入藏日期戳) |
| 时期 | 先秦至元 |
| 大类 | 经部(上) |
| 详细分类 | 经部(上)·四书类 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 258 页 |
| 容量 | 13.0 MB |
| 文件 MD5 | 7a7c35a8f619f80c5072703636dd2c3a |
书籍简介
《论语》是记载孔子及其弟子言行的语录体经典,为儒家“四书”之一。本次 OCR 源文件名为“10493289_论语.限美_前20页.md”,仅提取前20页,未见图名页、目录、序跋等完整版本信息。文本主体为孔子及门人言行的片段,因 OCR 识别质量较差,文字多有讹误、倒置与乱码,但仍可辨认出若干《论语》篇章内容。例如“子曰”反复出现,涉及仁、礼、知、天命、君子、小人、政事、学习、交友、修身等主题。可辨章句包括“益者三友,损者三友”“益者三乐,损者三乐”“侍于君子有三愆”“君子有三戒”“君子有三畏”“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学,民斯为下矣”等,均见于《论语·季氏》篇;又有“公山弗扰以费畔,召,子欲往”“佛肸召,子欲往”等,见于《阳货》篇。此外,OCR 中出现“礼乐征伐自天子出”“自诸侯出”“自大夫出”等论政治秩序变迁的语句,以及“不学诗,无以言;不学礼,无以立”等论诗礼教化之语。这些内容集中体现了孔子对君子人格、道德修养、政治伦理、礼乐制度的论述。文本还可见哈佛燕京学社汉和图书馆藏印及“JAN 26 1954”入藏日期戳,说明该本曾入藏哈佛燕京图书馆,对了解《论语》海外收藏流传有一定线索价值。但本次 OCR 仅见前20页,且大量页面为严重误识文字,无法确认具体版本、刊刻者、出版年、卷册全貌及底本来源。就内容而言,《论语》作为研究孔子思想、早期儒学及中国古代思想史的核心文献,具有重要学术价值;其语录体形式简明扼要,长期作为传统教育经典,适合中国哲学、历史、文学及古籍版本研究者阅读参考。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 《论语》为儒家核心经典,是研究孔子思想、早期儒学及先秦思想史的基本文献。
2. OCR 所见哈佛燕京图书馆藏印及入藏日期戳,可作为该本海外收藏与流传的线索。
3. 可辨章句有助于核对《季氏》《阳货》等篇文本,但需结合更清晰的版本或校勘本进一步研究。
2. OCR 所见哈佛燕京图书馆藏印及入藏日期戳,可作为该本海外收藏与流传的线索。
3. 可辨章句有助于核对《季氏》《阳货》等篇文本,但需结合更清晰的版本或校勘本进一步研究。
公版依据
P0:成书于先秦,早于1911年,直接判定为“是”,无需查作者卒年。
适合人群
中国哲学史、儒学、古代文学、古籍版本与海外汉籍研究者,以及传统文化爱好者。
序文信息
本次 OCR 未见序文
目录
本次 OCR 未见目录页;可辨章句涉及《季氏》《阳货》等篇内容,具体篇第与全书结构待补。
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