东莱博议

本书为南宋吕祖谦所撰《东莱博议》，又名《东莱左氏博议》《左氏博议》。卷首《东莱先生传略》详载吕祖谦家世、问学、仕履与著述，称其学本家庭，有中原文献之传，长从林之奇、汪应辰、胡宪游，与张栻、朱熹友，讲索益精；又记其举进士、中博学宏词科、历太学博士兼史职、轮对勉孝宗以圣学、考试礼部识陆九渊之文、重修《徽宗实录》、铨择《圣宋文海》赐名《皇朝文鉴》等事，并称其卒年四十五，谥曰成。传略又言其学以关洛为宗，旁稽载籍，心平气和，不立崖异，朱熹谓“学如伯恭方是能变化气质”。这些内容为理解吕祖谦其人其学及《东莱博议》的成书背景提供了直接依据。

据吕祖谦自序，《左氏博议》原为诸生课试之作。其始屏处东阳之武川，仰林俯壑，出户而望，目尽无来人。居半岁，里中稍稍披蓬藿从游，谈余语隙波及课试之文，遂取《左氏》书理乱得失之迹，疏其说于下，旬储月积，浸就编帙。诸生岁时休沐，必抄寘褚中，解其归装无虚者；并舍姻党复从而广之，漫不可收。自序以乡邻求医为喻，谓“德欲蓄而病欲彰”，因是书而胸中所存、所操、所识、所习，毫愆发谬，随笔呈露，举无留藏；又假课试为媒，借逢掖为邮，遍致诸公长者之侧，或矜而镌，或愠而谪，或侮而谯，一语言则一病瘳。其自述“凡春秋经旨概不敢僭论，而枝辞赘喻则举子所以资课试者也”，可见本书虽围绕《左传》史事展开，却以课试文章为直接用途。

本次OCR所见前20页，除传略与自序外，还收有朱书字绿序、古绛张文炳《重刻东莱博议序》、崇明冯泰松云伯《重刊东莱博议序》及例言、虚字注释等。朱书序称其点定《东莱左氏博议》，疏明旨趣，以示学文课试之程，间有辨驳以绳其未能全合于道者；又引魏冰叔言古人之文自左史而下各有其病，学古人者必知古人之病而力洗涤之。张文炳序称其任泗州守时奉文两进是州童子而试之，见其文气卑靡、体裁庞杂，故取《博议》一书教之，并附刊虚字注释于后。冯泰松序作于光绪八年壬午春三月，称光绪辛巳权顺德县篆，既锓杜紫纶《读史论略》为初学读本，又慕昔人教士之方，重梓是编，朱张本评语互有异同，并为汇刻。另有识语称“博议之文共八十六篇，内阙二篇，今搜古本补订”，署庚辰夏月男晓曙同识。例言则称《博议》原本为篇百六十有八，朱书本载八十六篇，张文炳本篇数同，盖即明人删节之本，故通行今世；旧刻有脱文讹字，属署内桂友昌山以钱塘瞿世瑛足本参校，沈友古宜侄棣生同校；宋人避讳如桓作威、匡作正之类悉更正；篇目下载《左传》文，过繁者节录，《国语》《公羊》亦然；朱书本旁评多本孙执升先生之旧，张文炳本增入仅数条。

本次OCR还见大量“起语虚字、转语虚字、衬语虚字、歇语虚字”等注释，分实顺虚逆等项，举“且、谓、夫、盖、且夫、今夫、今以、原夫、尝思、尝观、尝稽、慨自、以为、若以、谓夫、甚矣甚哉”等，逐一释义并引四书五经及时文用法，可见此版本为初学课试读本，兼具经史评点与文章作法指南性质。版本方面，卷首题“光緒乙巳年上海商務印書館藏板”，光绪乙巳即1905年。该版本汇集吕祖谦自序、朱书序、张文炳重刻序、冯泰松重刊序及例言、虚字注释，较通行八十六篇本有所校补，并保留朱张评语异同，对研究《东莱博议》版本源流、清代科举课试教育、文章学与《左传》评点均有参考价值。本次仅见前20页，后续正文及评点内容待补。