东坡书传 第四册 卷第八

《东坡书传》为北宋苏轼阐释《尚书》之作。本次所见为卷第八，属商书部分，依次包括《盘庚上第九》《盘庚中第十》《盘庚下第十一》《说命上第十二》。卷首题“東坡書傳卷第八”，正文以经文为纲，苏轼逐句训解，并间引林氏、子渊、用修等评注。于《盘庚》篇，苏轼解“盤庚五遷將治亳殷民咨胥怨作盤庚三篇”，谓咨嗟也，盘庚为阳甲弟，汤迁于亳，仲丁迁于嚣，河亶甲居相，祖乙圯于耿，而盘庚迁于殷；又解“民不適有居”，谓祖乙圯于耿，盘庚不得不迁，而小人怀土，故不肯适新居；解“率籲衆感出矢言”，谓籲呼也、矢誓也，盘庚知民怨，故呼众忧之人而告誓之。其解“曰我王來既爰宅于兹”以下，谓爰於也、刘杀也、匡救也，先王祖乙既宅于耿，耿圯欲迁而不忍，曰民劳矣，无尽致之死，然民终不能相救以生，乃稽之卜。又解“若顛木之有由櫱”，谓木之蠹病者躡勤于封殖，不能使复遂茂，颠仆也，既仆而蘖生之，然后有复盛之道。盘庚中篇，解“盤庚作惟涉河”，谓作起也；解“以民遷乃詰民之弗率”，谓民之弗率不以政令齐之，而以话言晓之，此盘庚之仁也。又解“承敬也古者謂過曰浮浮之言勝也”，谓以敬民故，民保卫其后，相与忧其忧，虽有天时之灾，鲜不以人力胜之。盘庚下篇，解“盤庚既遷奠厥攸居乃正厥位”，谓国相因家永建，则邦安定矣。说命上篇，解“高宗夢得說使百工營求諸野得諸傅巖作說命三篇”，谓高宗武丁也，帝小乙之子，傅巖之野在虞虢之间；解“王宅憂諒隂三祀”，谓谅信也、阴默也，居忧信任冢宰而不言。又引“用修曰劉無錫之言曰在舜之庭元凱舉焉曰舜用之不曰天授在殷中宗襲亂而興心知說賢乃曰帝賚禹錫之言蓋本莊子”等，可见其解经兼采众说、注重义理与史事相证。书中又有“子淵曰一氣說下”“又曰称其世功以勸其從也”等评注，反映后世读者对苏传的补充与讨论。版本为明吴兴凌蒙初刻本，凌蒙初为明末吴兴著名刻书家，所刻书以精善著称。卷首及书叶可见“圖書館珍藏印”及哈佛燕京图书馆藏印，说明此本曾为哈佛燕京图书馆收藏，流传有绪。苏轼《书传》在宋代《尚书》学中自具特色，对《盘庚》迁殷、《说命》举傅说等篇的训释，既承汉唐注疏，又多有新解，对研究宋代经学、尚书学、苏轼思想及明代刻书史均有参考价值。本次仅见前20页，为卷第八商书部分，后续内容待补。